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清伊尹聖之任栁下恵聖之和孔子聖之時孔子

之謂集大成集大成者金聲而玉振之金聲者始

條理玉振之者終條理始條理者智之事終條理

者聖之事智譬則巧也聖譬則力也學者於此每

難言之而説者有曰聖人猶力賢者猶巧有曰巧

或有不能力無不至是不以巧為悦者也不知夫

孟子之意正以巧為悦也孟子不云乎猶射於百

步之外也其至爾力也其中非爾力也射者悦於

至乎悦於中乎射而不悦於中則天下皆后羿矣

天下不皆后羿是以中為悦者也蓋有至而不中