此页尚未校对
今則反是俟之以士大夫古之所以爲俟邑者也
俟之以盗賊今之所以俟爲邑者也夫固有爲邑
而盗賊自爲者矣天下之大士類之衆而曰爲邑
者舉盗賊焉可乎不可也利孔盡歸於上而月獻
不减於邑夫爲邑者豈家有銅山哉則於是不詢
取之之法而詢取之之比比朝行而訟夕起上之
人則曰此盗也大抵縣令一縣令耳而又有百縣
令焉豪民則縣令也游士則縣令也里居之士大
夫則又縣令也有請謁者焉有强禦者焉有不輸
租者焉則誹十徇而一違焉則誹誹不已則怨怨
今則反是俟之以士大夫古之所以爲俟邑者也
俟之以盗賊今之所以俟爲邑者也夫固有爲邑
而盗賊自爲者矣天下之大士類之衆而曰爲邑
者舉盗賊焉可乎不可也利孔盡歸於上而月獻
不减於邑夫爲邑者豈家有銅山哉則於是不詢
取之之法而詢取之之比比朝行而訟夕起上之
人則曰此盗也大抵縣令一縣令耳而又有百縣
令焉豪民則縣令也游士則縣令也里居之士大
夫則又縣令也有請謁者焉有强禦者焉有不輸
租者焉則誹十徇而一違焉則誹誹不已則怨怨