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屬者具雙緘以修下吏之敬者禮也寳文報之以

翰墨之榮而還却其世俗之禮者道也蓋嘗以謂

自渡江以來禮流而道隱禮流則僞勝道隱則情

亡夫使天下之相與舉不以情而一出於僞則是

引天下之人而盡納之於面詐背不汗之地可也

孰爲此者士類實汗染之耳以酒而酲者必以酒

而解以士類而汗染者必以士類而洗濯今日之

事洗僞而歸之情復禮而近於道不在寳文乎不

在寳文乎欣賀欣賀雖然寳文之名滿天地而位

未充其名使之治天下則其澤不啻於一路前之