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竊有歎以爲天下之治至今日亦極矣不極不復

物之理也復之者不干其改于其人有一人焉獨

爲天下之所不爲而不爲天下之所爲則天下之

治如指其掌參政者豈非某之所謂其人者耶世

皆浮我獨靜世皆刻我獨仁世皆洿我獨㓗天下

亦曰我公古之君子也不爲天下所利之事不曰

不爲天下之所爲耶力爲天下所難之行不曰獨

爲天下之所不爲耶賈子曰使囬心而向道類非

俗吏之所能爲也惜乎賈子之不見参政也某也

得與参政同時而得見賈子之所不得見樂哉某