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見者言性皆性之似也
愚謂古之君子盡其心則知其性矣未嘗患其難見
也其言性也亦未嘗不指而言之非但言其似而巳
也且夫性者又豈有一物似之而可取此以况彼耶
然則蘇氏所見殆徒見其似者而未知夫性之未嘗
有所似也
蘇曰君子日修其善以消其不善不善者日消有不可
得而消者焉小人日修其不善以消其善善者日消有
不可得而消者焉夫不可得而消者堯舜不能加焉桀
紂不能逃焉是則性之所在也又曰性之所在庶㡬知
之而性卒不可得而言也
愚謂蘇氏此言最近於理前章所謂性之所似殆謂
見者言性皆性之似也
愚謂古之君子盡其心則知其性矣未嘗患其難見
也其言性也亦未嘗不指而言之非但言其似而巳
也且夫性者又豈有一物似之而可取此以况彼耶
然則蘇氏所見殆徒見其似者而未知夫性之未嘗
有所似也
蘇曰君子日修其善以消其不善不善者日消有不可
得而消者焉小人日修其不善以消其善善者日消有
不可得而消者焉夫不可得而消者堯舜不能加焉桀
紂不能逃焉是則性之所在也又曰性之所在庶㡬知
之而性卒不可得而言也
愚謂蘇氏此言最近於理前章所謂性之所似殆謂