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而隱也明道上蔡言之巳詳子思復生不能易也張
氏之云不亦異乎且曰未萌之始巳致其察則是有
事焉而正之也
張云顧惟此察始於戒愼恐懼以飬中和而喜怒哀樂
未發巳發之間乃起而爲中和
愚謂起而爲中和如之何其起也此豈知中和者之
語哉
君子以人治人改而止
張云人即性也以我之性覺彼之性
愚謂詳經文𥘉無此意皆釋氏之也且性豈有彼
我乎又如之何其能以也
張云使其由此見性則自然由乎中庸而向來無物之
而隱也明道上蔡言之巳詳子思復生不能易也張
氏之云不亦異乎且曰未萌之始巳致其察則是有
事焉而正之也
張云顧惟此察始於戒愼恐懼以飬中和而喜怒哀樂
未發巳發之間乃起而爲中和
愚謂起而爲中和如之何其起也此豈知中和者之
語哉
君子以人治人改而止
張云人即性也以我之性覺彼之性
愚謂詳經文𥘉無此意皆釋氏之也且性豈有彼
我乎又如之何其能以也
張云使其由此見性則自然由乎中庸而向來無物之