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非太極而何也且其謂大衍後天地之數則太極不

可配虗其一之位此又不思之甚矣作大衍之法誠

在數之後矣然其𠩄取象固在數之先𠩄謂分而為

二以象兩者也盖有兩儀而後有數也既可象兩儀

扵數之先豈不得配太極扵兩儀之上㢤若以一二

三四便為兩儀則天非一天地非一地而巳也是知

天地者其體也一二三四之𩔖其氣也苟虗一以象

天一之氣而分四十九以象兩儀之體則是逸其末

而勞其本於義乖矣又破康伯之注無不可以無明

必因扵有以謂太極其氣巳兆非無之謂噫其氣雖