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不待學而樂之體不待象而安之夫欲惡避

就固不待師此人之性也天下雖非我孰能

辭之〈〇惡烏路反〉知和曰知者之爲故動以百姓

不違其度是以足而不爭無以爲故不求不

足故求之爭四處而不自以爲貪有餘故辭

之棄天下而不自以爲廉廉貪之實非以迫

外也反之度𫝑爲天子而不以貴驕人富

有天下而不以財戲人計其患慮其反以爲