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天下之治方術者多矣皆以其有爲不可加

矣〈爲其所有爲則眞爲也爲其眞爲則無僞矣又何加焉〉古之所謂道

術者果惡乎在曰無乎不在曰神何由降明

何由出〈神明由事感而後降出〇惡音烏〉聖有所生王有所

成皆原於一〈使物各復其根抱一而巳無飾於外斯聖王所以生成也〉不

離於宗謂之天人不離於精謂之神人不離

於真謂之至人以天爲宗以德爲本以道爲

門兆於變化謂之聖人〈凡此四名一人耳所不言之異〇不離力〉