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Page:Sibu Congkan0538-郭象-南華真經-5-5.djvu/141

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本又作濟子詣反鳶以全反螻音樓蟻魚綺反以不徴徴其徴也不

徴應也不因萬物之自應而欲以其所見應之則必有不合矣明者唯爲

之使夫執其所見受使多矣安能使物哉神者徴之唯任神然後能至順

故無徃不應也夫明之不勝神也乆矣明之所及不過於形骸也

至順則無逺近幽深皆各自得而愚者恃其所見入於人其

功外也不亦悲乎夫至順則用發於彼而功藏於物(⿱艹石)恃其所見執其

自是雖欲入人其功之外也

莊子雜篇天下第三十三音義曰以義名篇