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Page:Sibu Congkan0532-河上公-老子道德經-1-1.djvu/22

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己者而身先天下敬之先以為長外其身薄己而厚人也而身存

愛之如父母神明祐之若赤子故身常存非以其無私邪聖人為人所愛神明所祐非以其公

正無私所致乎故能成其私人以為私者欲以厚己也聖人无私而己自厚故能成其私也

   易性第八

上善若水上善之人如水之性水善利萬物水在天為霧露在地為泉源也

不爭處衆人之所惡衆人惡卑濕垢濁水獨靜流居之也惡烏路反故幾於

水性幾與道同幾音機居善地水性善喜於地草木之上即流而下有似於牝動而下人也

心善淵水深空虚淵深清明與善仁萬物得水以生與虚不與盈也言善信

影照形不失其情也正善治无有不洗清且平也事善能能方能圓曲直隨形動善

夏散冬凝應期而動不失天時夫唯不爭壅之則止决之則流聽從人也故無尤