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其所易故民愚則智可以勝之世智則力可以

勝之臣愚則易力而難巧世巧則易智而難力

故神農教耕而王天下師其智也湯武致强而

征諸侯服其力也今世巧而民淫方倣湯武之

時而行神農之事以隨世禁故千乘式亂○此

其所加務者過也民之生度而取長稱其取重

權而索利眀君愼觀三者則國治可立而民能

可得國之所以求民者少而民之所以避求者

多入使民屬於農出使民一於戰故聖人之治