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次子傳世至仁果，以慈信治國，國人世世戴之。漢元狩間，莊豪治滇，仁果治白崖，兩國有立。帝嘉仁果爲衆所戴，以玉印册之爲滇王，遂奄有全滇之地，豪世遂絕。帝慮其地廣兵衆，遣王然于等將兵臨滇，滇王舉國降，改爲益州郡。〈卽今大理也。〉仁果之子孫世守其家法，不尙染采，不殺生，仍號白國。是時守令治其人，酋長安其土，兩不相妨。傳至十五世孫鳳龍佑那，不變其舊。諸葛武侯收用豪傑，仍封佑那於其故地，賜姓張氏。又傳十七代至張樂進求。時哀牢人細農邏耕於巍山，〈卽今蒙化。〉其宅數有祥異，社會之日，衆祭銅柱，柱預故有金鑄鳥，鳥忽飛下農邏左肩，衆駭異，以爲天意所屬。進求乃以女妻之，因以國讓之而隱。此白國絕而南詔繼也。
南詔始末
哀牢夷蒙迦獨捕魚，溺死江水中。其妻沙壹哭之，坐於江涯沉木上，若有感，因懷姙，十月產子男十人。後沙壹至水上，沉木化爲龍，作人語曰：若爲我生子何在？九子見龍驚走，獨小子不能去，背龍而坐，龍䑛其背。其母鳥語，謂背爲九，謂坐爲隆，因名小子曰九隆。後長大而黠，遂共推爲王。後牢山下
