此页尚未校对
識治體之臣，鑒麓川之禍，修復舊典，以防其微。歲檄文武良吏，深入夷方，名曰撫夷。一以勘明奏獄，一以察識夷情，歸報重臣，以俟分别。故夷方雖遠，夷情叵測，然其動定音耗，可坐而致。卽有小警，隨加策斷，不俟其大；翼弱鋤強，興廢繼絕，不待其聞。故夷官兢兢小心，其子孫得以永享佚樂，夷民得安於本業，而中國之民亦無戰伐之勞，乃聖王仁覆華夷之大猷也。今則不然，上以文具使下，下以故事應上。使不擇人，故夷不服；上不信下，故事不終。爲南中計，盍思其本原而調御之？
爨蠻風俗
〈爨蠻在黑水之內，以其王姓爨，遂名爨。按，陸梁有爨王碑云：楚令尹子文之後，受姓班氏。西漢末，食邑於爨，遂以爲氏，其後世爲鎭蠻校尉。晉武時，爨深爲興古太守，自後有爨虜、爨震。隋開皇間，爨翫作亂，遣史萬歲平之。唐開元以爨歸王爲南寧州刺史，理石城，卽今曲靖也。爨夷之名，其原如此。今雲南郡縣山谷險阻之地，皆此夷居之。種名不同，而爲爨則一也。此蠻寡則刀耕火種，衆則聚而爲盜。男子椎髻，摘去鬚髯，左右佩雙刀。喜闕，以輕死爲勇。馬貴折尾，鞍無䩞，剜木爲𩍐，狀如魚口，微容足指。婦女披髪衣皁，貴者錦飾，賤者披羊皮，乘馬則並足橫坐。室女耳穿大環，剪髪齊眉，裙不掩膝。男女無貴賤，皆披毡跣足。夫婦之禮，晝不相見，夜則同寢。子生未十歲，不得見其父。妻妾不相妬忌，嫁娶尙舅家，無可配者，方許別婚。疾不識藥，惟用男巫，號曰大覡皤，以鷄骨占吉凶，在酋長左右，斯須不離，事無巨細，皆決之。正妻曰耐德，非所生不得繼父之位。若耐德無子，或有子未及娶而死者，始及庶出及野合所生者，酋長無繼嗣，則立妻女爲酋長。酋長死，以豹皮裹〉
