渺、浮游淸淨之境。居是山者，見其爲山，可以薪，可以獵，可以樹藝而已，去此則無所於意矣。况夜焉以息，又何取於月哉？有張子居焉，每俟其月之出，則步自山麓，登望於峻岅，枕息於曲阿，旣嘯且歌，竟夕忘返。其歌曰：山之上兮，非爾抗兮。月之皎兮，非爾矯兮。彼之靜兮，惟爾之性兮。由是欲棄職業，裂裳冕，絕交游，黯聰明，墮形骸，以高一世之見，聞者皆以爲癡。於是張子自信於月塢，而樂有癡人之呼。或質之於拘虛子，拘虛子曰：果有見於是而爲之者耶？亦有激於是而爲之者耶？抑亦泥於所見於是而爲之者耶？或曰：何如？曰：均是癡也，有見而爲知者，癡於天也；有激而爲之者，癡於人也；泥於見而爲之者，癡於物也。癡斯下矣。古之民莫不有疾，疾起於不得其平者也。得其平，夫何疾之有，而奚癡之爲哉？張子之癡，其有激而爲之者耶？
楊士雲蒼洱圖說
蒼洱之景，蟑巒萬壘，戴雪腰雲，如列屛十九曲，峙於後者，點蒼山也。波濤萬頃，橫練蓄黛，如月生五日，瀦於前者，葉榆水也。按酈道元水經註：葉榆水一名洱水，西漢於此置益州郡葉榆縣。夏秋之交，山腰白雲，宛如玉帶，昔人題云：天將玉帶封山公。五月積雪未消，和蜜餉人，頗稱殊絕。峯峽皆有懸瀑，注爲十八溪，溪流所經，沃壤百里，灌漑之利，不竢鋤疏。春碓用泉，不勞人力，石家金谷園最誇水碓，此地獨多。剨山取石，白質黑章，以蠟沃之，則有山林雲物之狀。唐相李德裕平泉莊，命曰醒酒石，香山白侍郎命曰天竺石，好事者往往取爲窗儿之玩。郡之方位，延庚挹辛，賓夕陽而導初月，蓋與海臨之西湖，洪永之西山，嘉之峨眉，濟安之臨臯，滁之瑯琊，同一快麗。若夫四時之氣，常如初春，寒止於涼，暑止於溫，曾無褦凍粟之苦，此則諸方皆不能及也。且花卉蔬果，逈異凡常，島嶼湖陂，偏宜臨泛，一泉一石，無不可坐，風帆沙島，晴雨咸宜，浮圖矩麗，王柱標穹，傑閣飛樓，連幢萃影，翠微烟景，蔭蔚葳蕤，千態萬貌，不可爲喻，至其地者，使人名利之心消盡。崇聖鴻鐘，聲聞百里，諸峯鐘韻，遞爲連屬，滄波漁火，滿地星辰，峽壁澗峯，植圭攢劍，時有隱君子誅茅其中。唐人詩云：燈懸千嶂夕，幔卷五湖秋。此語殆爲斯地設也。又山水環抱，如兩弛弓，弓弰交
