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〈君之忠，以壯形勢而增禦海之武，以專民俗而翊其從善去惡之情。具茲三物，雖不出於孔明，而孔明之徒所必建已；雖無關於治理，而達治機者必順其宜已。矧蹟沿於古，制不倍於今哉！復之誠是也。耆民輩復來問記，予諭之曰：若知復寺之意乎？佛像接引，欲引汝於善也。自汝能事乃心修，治乃根塵，復乃其如之本體，不膠佛迹，而善學佛心，則明倫於家，卽奉法於刹，非法不服，卽非緇不披，遵憲度以持戒，循信義以爲定，文風郁而慧光生，豐年屢而福田種，俾楚雄爲西南一極樂國，則峨巖之墟，卽印度士民之身，亦如來南陲永平、太平不難矣。是復寺之意也。若徒奉佛法而罔知卽心是佛，徒泥地近天竺而不知反求諸身，抑末矣，豈余所望於汝者哉！僉憮然曰：命某矣。遂書爲建復平南寺記。〉
- 智明寺。〈卽曲甸寺，在府治東三十里，凡遇災疫旱澇，禱之卽應。〉
- 七寶寺。〈在府治西四里紫溪村。〉
- 盤山寺。〈在府治西四里磑盤山下。〉
- 靈山寺。〈在府治北二十里花香村。〉
- 觀音寺。〈有四：一在府治西十五里臥龍岡北。景泰間，山下村父夢觀音大士謂曰：吾卜汝山作法場，蕃衍此郡生民。次日，水漂一枯木蟻於山麓，鍜如觀音像。村人駭異，遂剙屋山巓祀之，求嗣者多應。一在鎭南州沙橋驛。一在定遠縣舊市平村內。一在定邊縣治東一里許。〉
- 紫谿庵。〈在府治西三十五里。〔安若山詩〕：載醪遙指萬松庵，嶿嵲城西第一山。簷迥平看雲聚散，林深側聽鳥間關。披襟岸幘塵囂外，尋壑經丘紫翠間。幽興方濃天欲暝，結廬何日遂吾閒。〉
- 玉皇閣。〈在府治西鳳山麓。嘉靖間建，前有三元官。〉
- 鉢盂庵。〈〔御史大理李元陽重修記〕：鉢盂庵在楚雄縣南三十里，山谷盤旋，泉石幽絕，不知創於何代。梁傾瓦脫，僧用不栖。嘉靖間，有縣僧慧堂，雲游伏牛少室，得正定禪，僧俗仰止。其徒某募檀信，合心重建茲庵，仍其舊名，示不忘也。庵旣落成，遂有捨田者相繼而至，得若干餘。懼其久而失也，因採蒼山石以鐫垂久遠，乞余一言記之。余謂浮圖六波羅密，以布施爲首。蓋謂氓之蚩蚩貪愛習，流浪生死，無有出期，故先敎以割愛布施，以爲入道之基耳。慧堂已具波若無漏，猶爲修佛之事，其心蓋謂化人，非謂身謀也。余嘉其心，故爲之操〉
