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余嘉錫論學雜著

想當然耳。於文獻有徵乎?曰:惡在其無徼也。吾嘗讀宋以後人之書矣。《通鑑·後晉紀》卷二百八十。曰:「石敬瑭遣閒使求救於契丹,約事捷之日,割盧龍一道及雁門關以北諸州與之,契丹主大喜,白其母曰:兒比夢石郎遣使來,今果然,此天意也。」胡三省註曰:「自是之後,遼滅晉,金破宋,此下刻本闕十六字。今之疆理,西越益寧,南盡交廣,至于海外,皆石敬瑭捐割關隘以啓之也,其果天意乎。」身之書成於元,其所謂今,指元言之也。西越益寧,南盡交廣者,謂滅宋而有之也。王應麟《通鑑地理通釋》卷十四。〈石晉十六州考〉 曰:「周世宗取瀛、莫二州而十四州終淪於異域,藝祖出幽燕圖示趙普,普以爲其難在守。宣和姦臣與女眞夾攻,得燕山雲中空城,而故都禾黍,中夏塗炭矣。《易·師》之上六曰,小人勿用,必亂邦也,余爲之感慨而《通釋》終焉。」《通釋自序》題上章執徐者,至元十七年庚辰,卽宋亡於崖山之明年也。語雖不及元而意與身之同,此非以宋之亡推本於石晉之賂遼歟?

難者曰:身之、伯厚,雖終於元,然皆宋之遺老抱西山之節者也,其言如此,旣聞命矣。敢問元人之書,亦有徵乎?曰:有之。趙江漢雖生於身之、伯厚之前,而以身已人北,《元史》有傳,世固以爲元人也。其《再渡白溝》詩云:「瘦馬柴車出白溝,河山依舊繞神州,都將百萬生降戶,換得將軍定遠侯。」《元詩選》癸集甲。白溝爲遼宋分界之處,言宋之疆土雖蹙而宗社如故也。江漢先生名復,德安人。元太宗伐宋,以德安嘗逆戰,俘戮其民數十萬,姚樞卽軍中求儒生,復在其中,强之使北。見《元史》卷一百八十九〈儒學傳〉。此詩必入北後過白溝所作。 百萬生降戶,指同時被俘者。是亦以元之統治中原,歸咎於遼也。劉靜修因有《渡白溝》古詩