《宋書顏延之傳》：「延之好騎馬，遨遊里巷，遇知舊輒據 鞍索酒，得酒必穨然自得。」
《南齊書張敬兒傳》：「敬兒與沈攸之司馬劉攘兵情款。 及蒼梧廢，敬兒疑攸之當因此起兵，密以問攘兵。攘 兵無所言，寄敬兒馬鐙一隻，敬兒乃為之備。」
《陳書周文育傳》，「文育為蔡路養所圍，四面數重，矢石 雨下，所乘馬死，文育右手搏戰，左手解鞍，潰圍而出。」 《魏書傅永傳》，「永有氣幹，拳勇過人，能手執鞍橋，倒立 馳騁。」
《北齊書王昕傳》：「昕少篤學讀書，太尉汝南王悅辟騎 兵參軍。悅好逸遊，或馳騁信宿，昕輒棄還。悅乃令騎 馬在前，手為驅策，昕舍轡高拱，任馬所之。」
《周書韋敻傳》：韋孝寬為延州總管。敻至州，與孝寬相 見。將還，孝寬以所乘馬及轡勒與敻。敻以其華飾，心 弗欲之，笑謂孝寬曰：「昔人不棄遺簪墜履者，惡與之 同出，不與同歸？吾雖不逮前烈，然捨舊錄新，亦非吾 志也。」於是乃乘舊馬以歸。
《隋書宇文述傳》雲：「定興者，附會于述。述素好著奇服， 炫耀時人。定興為製馬韉，于後角上缺方三寸，以露 白色。世輕薄者爭放學之，謂為許公缺勢。」
《唐書裴行儉傳》：「行儉嘗賜馬及珍鞍，令史私馳馬，馬 蹶鞍壞，懼而逃。行儉招還之，不加罪。」
《和逢堯傳》：突厥默啜請尚公主，逢堯以御史中丞攝 鴻臚卿，報可。默啜遣貴近頡利來曰：「詔送金鏤具，鞍 乃塗金，非天子意。使者不可信，雖得公主，猶非實。請 罷和親。」欲馳去，左右色動，逢堯呼曰：「我大國使，不受 我辭，可輒去。」乃牽持其人謂曰：「漢法重女婿，而送鞍 具，欲安且久，不以金為貴，可汗乃貪金而不貴信邪？」 默啜聞曰：「漢使至，吾國眾矣，斯食鐵石人不可易。」因 備禮以見
《開元天寶遺事》：「姚元崇初牧荊州三年，受代日，闔境 民吏泣擁馬首，遮道不使去。所乘之馬鞭鐙，民皆截 留之，以表瞻戀。新牧具其事奏之，詔褒美焉，就賜中 金一千兩。」
岐王有「玉鞍」一面，每至冬月則用之，雖天氣嚴寒，此 鞍坐如溫火之氣。
《唐書王難得傳》：「難得健於武，工騎射。天寶初，為河源 軍使。吐蕃贊普子郎支都者，恃趫敏，乘名馬，寶鈿鞍， 略陣挑戰，甚閑暇，無敢校者。難得怒，挾矛駷馬馳，支 都不暇鬥，直斬其首。」
《肅宗廢后傳》：初，建寧王倓，數短后於帝。上皇在蜀，以 七寶鞍賜后，而李泌請分以賞戰士。倓助泌請，故后 怨，卒被譖死。
《車服志》：度支戶部鹽鐵門官等，鞍轡銜鐙以鍮石。未 有官者，乘蜀馬鐵鐙。
《南蠻傳》：「盤盤每戰以百象為一隊，一隊百人，鞍若檻。」 《蘇士潛家語》：「《五代》：張遂為潤州刺史，迎其母及郊，親 為母執轡，行數十里，人以為榮。」
《宋史王景傳》：景臨政不尚刻削，部民便之。廣順初入 朝，民周環等數百人遮道留之不獲，有截景馬鐙者。 《南漢劉鋹傳》：鋹體質豐碩，眉目俱竦，有口辨，性絕巧， 嘗以珠結鞍勒為戲龍之狀，極其精妙，以獻太祖。太 祖詔示諸宮官，皆駭伏，遂以錢百五十萬給其直，謂 左右臣曰：「鋹好工巧，習以成性，倘能以習巧之心移」 於治國，豈至滅亡哉。
《日本傳》：「端拱元年，日本王奝然遣其弟子奉表來謝， 又別啟貢螺鈿鞍轡、銅鐵鐙、紅絲鞦泥障等物。」 《墨客揮犀》：「寇忠愍初登第，授大理評事，知歸州巴東 縣。時唐郎中謂方為郡，夕夢有人告云：宰相至。唐思 之，不聞朝廷有宰相出鎮者。晨興視事，而疆吏報寇 廷評入界。唐公驚喜，出郡迓勞，見其風神秀偉，便以 公輔」待之，且出諸子羅拜，唐新飾勒韉置廳左。寇既 歸船，其子極白其父曰：「適者寇屢目此，宜即送之。」寇 果詢牙校：「何人知我欲此」，對以十四秀才。既而力為 延譽，極于孫漢榜中第。
《于闐國傳》：于闐國城東有白玉河，西有綠玉河，次西 有烏玉河。每歲秋，國人取玉於河。天聖三年，遣使來 朝，貢玉、鞍轡。
《續湘山野錄》：晏相殊年七歲，自臨川詣都下求舉神 童。時寇萊公出鎮金陵，殊以所業求見，萊公一見器 之。既辭，命所乘賜馬，韉轡送還旅邸，復諭之曰：「馬即 還之，韉轡奉資，桂玉之費，知人之鑒，今尟其比。」 《石林詩話》：神宗天性儉約，尤盡孝道。奉慈聖太后，嘗 因同天節作珠子鞍轡為壽。神宗一御於禁中，後藏 去不復用。
《宋史·兵志》：「熙寧五年冬，以騎兵據大鞍，不便野戰，始 製小鞍皮。」�《木𩍐》長于回旋，馬射得以馳驟，且選邊 人習騎者分隸諸軍。
《蔡洸傳》：洸除徽猷閣學士，所得奉，每以振親戚之貧 者。去朝之日，囊無餘貲，至售所賜銀鞍韉治行，人服 其清潔云
