吾讎雪矣。」
《涼州記》：「盜發張駿墓，得雲母屏風。」
《宋元嘉起居注》：十六年，御史中丞劉禎奏：「風聞廣州 刺史韋朗於州所作銀塗漆屏風二十三床，又綠沉 屏風一床，請以事免朗官。」
《宋春秋》明帝性多忌諱，禁制迴避者數十百品。亦惡 白字屏風書，古來名文有白字，輒加改易，元黃朱紫， 隨宜代之。
《南齊書太祖本紀》：「大明、泰始以來，相承奢侈，百姓成 俗。太祖輔政，上表禁民間華偽，不得以綵帛作屏障。」 《文惠太子傳》：「襄陽有盜發古塚者，相傳云是楚王塚， 獲玉屏風。」
《劉悛傳》：「世祖在東宮，每幸悛坊，閒言至夕，賜屏風帷 帳。」
《齊春秋》：「宜都王鏗年十歲時，與吉景曜商略，先言往 行，左右誤排柟榴屏風，倒壓其背，顏色不異，言談無 輟，亦不顧視。」
《南齊書宗測傳》：「測善畫，自圖阮籍，遇蘇門於行障上， 坐臥對之。」
《江夏王寶元傳》：元與崔慧景叛，景敗，寶元逃奔，數日 乃出。帝召入後堂，以步障圍之，令群小數十人，鳴鼓 角，馳繞其外，遣人謂曰：「汝近圍我亦如此。」少日乃殺 之。
《玉海梁》蕭子雲「上飛白書屏風。」
《梁書于闐國傳》，「天監十三年，其國遣使獻波羅婆步 障。」
《周捨傳》：「捨歷尚書吏部郎，太子右衛率，右衛將軍。性 儉素，衣服器用，居處床席，如布衣之貧者。每入官府， 雖廣廈華堂，閨閣重邃，捨居之則塵埃滿積，以荻為 障，壞亦不營。」
《北齊書瑯琊王儼傳》：「儼字仁威，武成第三子也，領御 史中丞。魏氏舊制，中丞出清道，與皇太子分路行。自 都鄴後，此制寖絕。武成欲寵儼，乃使一依舊制。初從 北宮出，將上中丞，威儀鹵簿，莫不畢備。帝與胡后在 華林園東門外張幕，隔青紗步障觀之。」
《周書宣帝本紀》：大象二年「正月乙巳，造二扆，畫日月 之象，以置左右。」
《唐書高祖竇皇后傳》：后生髮垂過頸，三歲與身等。讀 《女誡》《列女》等傳，一過輒不忘。父毅常曰：「此女有奇相， 且識不凡，何可妄與人？」因畫二孔雀屏間，請婚者使 射二矢，陰約中目則許之。射者閱數十，皆不合。高祖 最後射中各一目，遂歸於帝。
《魏徵傳》：貞觀十三年，自冬至五月不雨，徵上疏極言 疏奏。帝曰：「朕今聞過矣，方以所上疏列為屏障，庶朝 夕見之。」
《循吏傳序》：「唐興承隋亂離，划被荒荼，始擇用州刺史 縣令。太宗嘗曰：『朕思天下事，丙夜不安枕，永惟治人 之本，莫重刺史，故錄姓名於屏風，臥興對之，得材否 狀，輒疏之下方，以擬廢置』。」
《通典》：「太宗疏督守之名於屏，俯仰視焉，其人善惡必 書其下，州郡無不率理。」
《唐書房元齡傳》：元齡集古今家誡為屏，令諸子各取 一具，曰：「留意於此，足以保躬矣。」
《玉海》：「唐貞觀十六年七月，以素屏几賜魏徵。」
《瑯嬛記》：「貞觀中祁寒，韋維家池水徹底俱凍，至季春 凝結如故。維往諦視，皆水晶也。其近岸方丈餘有疏 松，樹影依然在內。維製為屏風，置室中，遠視皆以為 真松樹也，爭以紙摹之。」
群居解頤。唐初有裴略者，宿衛考滿，兵部試判為錯 一事落第，此人即向溫彥博處披訴。彥博時與杜如 晦坐，不理其訴。此人即云：「少小以來，自許明辨。至於 通傳言語，堪作通事舍人，并解文章，兼能嘲戲。」彥博 即云：「爾解通傳言語，可傳語廳前屏牆。」此人走至廳 前，大聲語曰：「方今聖上聰明，闢四門以待士，君是何 人物，在此妨賢路。」即推倒彥博曰：「此意著博。」此人云： 「非但著博，亦當著肚。」彥博如晦大嘆喜，即令送吏部 與官。
《開元天寶遺事》：「明皇每宴，使祿山坐於御側，以金雞 障隔之。」
寧王宮有樂妓寵姐者，美姿色，善謳唱，每宴客，莫能 見。李白恃醉戲曰：「聞王有寵姐善歌，王何恡此女示 於眾？」王笑謂左右，設七寶花障，召寵姐於障後歌之。 白起謝曰：「雖不許見面，聞其聲亦幸矣。」
《唐末遺史》：明皇所幸美人王氏，數夢人召飲，具言於 上，上曰：「此必術士所為，若再往，以物誌之。」其夕夢中 又往，因就硯中濡手印於屏風上。既寤，即告帝索於 外，果於東明觀中得其手紋，而道士已遁去矣。 《酉陽雜俎》：安祿山恩寵莫比，錫賚無數，其所賜有八 角花鳥屏風。
《清異錄》：「長安冨室王元寶起高閣，以銀鏤三稜屏風 代籬落
