《西征記》：「焦氏山北數山，有漢司隸校尉魯恭冢，前有 石祠、石廟，四壁皆青石隱起，自書契以來忠臣、孝子、 貞婦、孔子及弟子七十二人形像，像邊皆刻石記之， 文字分明。又有石床，長八尺，磨瑩鮮明，叩之聲聞遠 近。時太尉從事」中郎傅珍之、諮議參軍周安穆折敗 石床，各取去，為魯氏之後所訟，二人並免官。
《隋書劉曠傳》：「曠，不知何許人也。性謹厚，每以誠恕應 物。開皇初，為平鄉令，單騎之官，人有諍訟者，輒丁寧 曉以義理，不加繩劾，各自引咎而去。所得俸祿，賑施 窮乏。百姓感其德化，更相篤勵，曰：『有君如此，何得為 非』。在職七年，風教大洽。獄中無繫囚，爭訟絕息。囹圄 盡皆生草，庭可張羅。及去官，吏人無少長，號泣於路」， 將送數百里不絕。
《唐書刑法志》：「廣州都督党仁弘嘗率鄉兵二千助高 祖，起封長沙郡公。仁弘交通豪酋，納金寶，沒降獠為 奴婢，又擅賦夷人。既還，有舟七十，或告其贓，法當死。 帝哀其老且有功，因貸為庶人。乃召五品以上謂曰： 『賞罰所以代天行法，今朕寬仁弘死，是自弄法以負 天也。人臣有過，請罪於君。君有過，請罪於天。其令有 司設槁席於南郊，三日，朕將請罪』。」房元齡等曰：「寬仁 弘不以私，而以功，何罪之請？」百僚頓首三請，乃止。 《開元天寶遺事》：長安城中有豪民楊崇義者，家富數 世，服玩之屬，僭於王公。崇義妻劉氏有國色，與鄰舍 兒李弇私通，情甚於夫，遂有意欲害崇義。忽一日醉 歸，寢於室中，劉氏與李弇同謀而害之，埋於枯井中。 其時僕妾輩並無所覺，惟有鸚鵡一隻，在堂前架上。 洎殺崇義之後，其妻卻令童僕四散尋覓其夫，遂經 府陳詞，言「其夫不歸，竊慮為人所害。」府縣官吏，日夜 捕賊，涉疑之人及童僕輩經栲捶者百數人，莫究其 弊。後來縣官等再詣崇義家檢校，其架上鸚鵡，忽然 聲屈，縣官遂取於臂上，因問其故，鸚鵡曰：「殺家主者， 劉氏、李弇也。」官吏等遂執縛劉氏，及捕李弇下獄，備 招情款。府尹具事案奏聞，明皇歎訝久之。其劉氏、李 弇依刑處死。封鸚鵡為綠衣使者，付後宮養餵。張說 後為《綠衣使者》傳，好事者傳之。
《宋史刑法志》：雍熙元年，開封女子李嘗擊登聞鼓，自 言無兒息，身且病，一旦死，家業無所付。詔本府隨所 欲裁置之。李無他親，獨有父，有司因繫之。李又詣登 聞，訴父被縶，帝駭曰：「此事豈當禁繫？輦轂之下，尚或 如此，天下至廣，安得無枉濫乎！」
《陳升之傳》：「升之為起居舍人，知諌院，時俗好藏去交 親尺牘，有訟則轉相告言，有司據以推詰，升之謂此 告訐之習也，請禁止之。」
《刑法志》。初，元祐更政，嘗置訴理所，申理冤濫。及元符 元年，中丞安惇言：「神宗厲精圖治，明審庶獄，而陛下 未親政時，姦臣置訴理所，凡得罪於熙寧、元豐之間 者，咸為除雪，歸怨先朝，收恩私室。乞取公案看詳從 初加罪之意，復依元斷施行。」時章惇猶豫未應，蔡卞 即以相公二心之言迫之。惇懼，即日置局，命蹇序辰 同安惇看詳案內文狀陳述及訴理所看詳於先朝 言語不順者，具名以聞。自是以伸雪、復改正、重得罪 者八百三十家。及徽宗即位，改正元祐訴理之人，右 正言陳瓘言：「訴理得罪，自語言不順之外，改正者七 百餘人。無罪者既蒙昭雪，則看詳之官如蹇序辰、安 惇者，安可以不加罪乎！序辰與惇受大臣諷諭，迎合 紹述之意，因謂訴理之事，形跡先朝，遂使紛紛不已。 考之公議，宜正典刑。」會中書省亦請治惇、序辰罪，詔 蹇序辰、安惇，並除名，放歸田里。
《晰獄龜鑑》：葛源郎中，初以吉州太和簿攝吉水令。他 日，令始至，猾吏誘民數百訟庭下，設變詐以動令。如 此數日，令厭事，則事常在吏矣。源至，立訟者兩廡下， 取其狀，視有如吏所為者，使自書所訟。不能書者，吏 受之，往往不能如狀。窮之，輒曰：「我不知為此，乃其吏 教我所為也。」悉捕劾致之法，訟故以少。
《雞肋編》：余家故書有呂縉卿《叔夏文集》，載《淮陰節婦 傳》云：「婦年少美色，事姑甚謹。夫為商，與里人共財出 販，深相親好。至通家往來，其里人悅婦之美，因同江 行。會傍無人，即排其夫水中指水泡曰：『他日此當為 証』。既溺，里人大呼求救，得其尸，已死，則號慟，為之制 服如兄弟，厚為棺斂，送終之禮甚備。錄其行橐，一毫」 不私。至所販貨得利，亦均分著籍。既歸，盡舉以付其 母，為擇地土，葬日至其家，奉其母如己親。若是者累 年，婦以姑老，亦不忍去，且感里人之恩，亦喜其義也。 姑以婦尚少，里人未娶，親之猶子，故以婦嫁之。夫婦 尢歡睦。後有兒女數人，一日大雨，里人者獨坐簷下， 視庭中積水，竊笑。婦問其故，不直告。愈疑之，叩之不 已。里人以婦相歡，又有數子，待之必厚，故以誠語之 曰：「吾以愛汝之故，害汝前夫，其死時指水泡為証，今 日水泡竟何能為？此其所以笑也。」婦亦笑而已。後伺 里人之出，即訴於官，鞫實其罪而行法焉。婦慟痛哭 曰：「以吾之色而殺二夫，亦何以生？」遂赴淮而死。此書
