刀劍部紀事一

《拾遺記》：「顓頊居位，有曳影之劍，騰空而舒。若四方有兵，此劍則飛起，指其方則剋伐。未用之時，常於匣裡如龍虎之吟。」

《十洲記》：「周穆王時，西戎獻昆吾割玉刀及夜光常滿杯。刀長一尺，杯受三升，刀切玉如切泥。杯是白玉之精，光明夜照，冥夕出杯於中庭以向天，比明而水汁已滿於杯中也。汁甘而香美，斯實靈人之器。」秦始皇時，西戎獻切玉刀，無復常滿杯耳。

《左傳·桓公十年》：初，虞叔有玉，虞公求旃，弗獻。既而悔之，曰：「周諺有之：『匹夫無罪，懷璧其罪。吾焉用此？其以賈害也』？」乃獻之。又求其寶劍。叔曰：「是無厭也。無厭，將及我。」遂伐虞公，故虞公出奔共池。

《穀梁傳》僖公元年：冬十月壬午，公子友帥師敗莒師於麗，獲莒挐。莒無大夫，其曰莒挐何也？以吾獲之目之也。內不言獲，此其言獲何也？惡公子之紿。紿者奈何？公子友謂莒挐曰：「吾二人不相說，士卒何罪？」屏左右而相搏。公子友處下，左右曰「孟勞。」孟勞者，魯之寶刀也。公子友以殺之。然則何以惡乎紿也？曰棄師之道也。

《公羊傳》：宣公六年，晉靈公伏甲於宮中，召趙盾而食之。趙盾之車右祁彌明者，國之力士也，仡然從乎趙盾而入，放乎堂下而立。趙盾已食，靈公謂盾曰：「吾聞子之劍，蓋利劍也。子以示我，吾將觀焉。」趙盾起，將進劍，祁彌明自下呼之曰：「盾食飽則出，何故拔劍於君所？」趙盾知之，躇階而走。靈公有周狗，謂之獒，呼獒而屬之，獒亦躇階而從之。祁彌明逆而踆之，絕其頷。趙盾顧曰：「君之獒，不若臣之獒也！」

昭公二十三年，莒子庚輿虐而好劍。苟鑄劍，必試諸人，國人患之。又將叛齊，烏存帥國人以逐之。庚輿將出，聞烏存執殳而立於道左，懼將止死。苑羊牧之曰：「君過之，烏存以力聞可矣，何必以弒君成名。」遂來奔。齊人納郊公。

《孔子家語》：子路戎服見於孔子，拔劍而舞之，曰：「古之君子，以劍自衛乎？」孔子曰：「古之君子，忠以為質，仁以為衛，不出環堵之室，而知千里之外，有不善則以忠化之，侵暴則以仁固之，何待劍乎？」子路曰：「由乃今聞此言，請攝齊以受教。」

《高士傳》：江上丈人者，楚人也。楚平王以費無忌之讒殺伍奢，奢子員亡，將奔吳，至江上欲渡，無舟，而楚人購員甚急，自恐不脫，見丈人得渡，因解所佩劍以與丈人曰：「此千金之劍也，願獻之。」丈人不受，曰：「楚國之法，得伍胥者爵執珪，金千鎰，吾尚不取，何用劍為。」不受而別。

《列子湯問篇》：「魏黑卵以暱嫌殺丘邴章，丘邴章之子來丹謀報父之讎丹，氣甚猛，形甚露，計粒而食，順風而趨，雖怒不能稱兵以報之。恥假力於人，誓手劍以屠黑卵。黑卵悍志絕眾，力抗百夫，筋骨皮肉，非人類也。延頸承刃，披胸受矢，鋩鍔摧屈，而體無痕撻。負其材力，視來丹猶雛鷇也。來丹之友申他曰：『子怨黑卵至矣。黑卵之易子過矣，將奚謀焉』？」來丹垂涕曰：「願子為我謀。」申他曰：「吾聞衛孔周，其祖得殷帝之寶劍一，童子服之，卻三軍之眾，奚不請焉？」來丹遂適衛，見孔周，執僕御之禮，請先納妻子，後言所欲。孔周曰：吾有三劍，唯子所擇，皆不能殺人。且先言其狀，一曰含光，視之不可見，運之不知其有所觸也，泯然無際，經物而物不覺。二曰「承影」，將旦昧爽之交，旦夕昏明之際，北面而察之，淡淡焉若有物存，莫識其狀。其所觸也，竊竊焉有聲，經物而物不疾也。三曰「宵練」，方晝則見影而不見光，方夜則見光而不見形。其觸物也，騞然而過，隨過隨合，覺疾而不血刃焉。此三寶者，傳之十三世矣，而無施於事，匣而藏之，未嘗啟封。來丹曰：「雖然，吾必請其下者。」孔周乃歸其妻子與齋七日，晏陰之間，跪而授其下劍。來丹再拜受之以歸。來丹遂執劍從黑卵，時黑卵醉偃牖下，自頸至腰三斬之，黑卵不覺。來丹以黑卵之死，趨而退，遇黑卵之子於門，擊之三下，如投虛。黑卵之子方笑曰：「汝何蚩而三招予？」來丹知劍之不能殺人也，嘆而歸。黑卵既醒，怒其妻曰：「醉而露我，使我嗌疾而腰急。」其子曰：「疇昔來丹之來，遇我於門，三招我，亦使我體疾而支彊，彼其厭我哉