曰：「從複道上窺人之私，恐士不自安，且失大體，豈以 性命輕於餘餐乎？」帝遽止。
《元宗貞順皇后武氏傳》：「初，帝在潞，趙麗妃以倡幸，有 容止，善歌舞。及妃進麗妃，恩亦弛。」
《太真外傳》：上一旦御勤政樓，大張聲樂，時教坊有王 大娘，善戴百尺竿，上施木山，狀瀛洲方丈。令小兒持 絳節出入其閒，而舞不輟。
上在百花院便殿，因覽《漢成帝內傳》，時妃子後至，以 手整上衣領曰：「看何文書？」上笑曰：「是漢成帝獲飛燕， 身輕欲不勝風，恐其飄翥，為造水晶盤，令宮人掌之 而歌舞，爾則任吹多少。」蓋妃微有肌也。故上有此語 戲妃。
《梅妃傳》：上與妃鬥茶，顧諸王戲曰：「此梅精也。」賜玉笛 作驚鴻舞，一座光輝。
《明皇雜錄》：上與諸王按舞萬歲樓下，命畫之，謂之《按 舞圖》。
《珍珠船》：安祿山晚年益肥，自秤三百五十斤，於上前 旋舞如風。
《甘澤謠》武三思初得武氏窈娘，能歌舞，三思曉知音 律，以窈娘歌舞天下至藝也。未幾，沈於雒水。
《杜陽雜編》：「上降日，大張音樂，集天下百戲於殿前。時 有妓女石火胡，本幽州人也，挈養女五人，纔八九歲， 於百尺竿上張弓絃五條，令五女各居一條之上，衣 五色衣，執戟持戈，舞破陣樂曲，俯仰來去，赴節如飛， 是時觀者目眩心怯。火胡立於十重朱畫床子上，令 諸女迭踏，以至半空，手中皆執五綵小幟。床子大者」 止一尺餘，俄而手足齊舉，謂之《踏渾脫》，歌呼抑揚，若 履平地。
《教坊記》：「聖壽樂舞衣襟皆各繡一大窠，皆隨其衣本 色製，純縵衫，下纔及帶若短汗衫者以籠之，所以藏 繡窠也。」舞人初出樂次，皆是縵衣，舞至第二疊，相聚 場中，即於眾中從領上抽去籠衫，各納懷中。觀者忽 見眾女咸文繡炳煥，莫不驚異。
《唐書王翰傳》：「翰字子羽，并州晉陽人。少豪健恃才，及 進士第，然喜蒱酒。張嘉貞為本州長史，偉其人，厚遇 之。翰自歌以舞，屬嘉貞神氣軒舉自如。」
《全唐詩話》：元載末年，納薛瑤英為姬，處以金絲帳，卻 塵褥，衣以龍銷衣。載以瑤英體輕不勝重衣，於異國 求此服也。惟賈至與楊炎雅與載善，往往時見其歌 舞。至贈詩曰：「舞怯銖衣重，笑疑桃臉開。方知漢成帝， 空築避風臺。」炎亦贈歌云：「雪面淡眉天上女，鳳簫鸞 翅欲飛去。玉山翹翠步無塵，楚腰如柳不勝春。」 《誠齋雜記》：「白樂天有姬，善舞，名春草。」
《唐書于頔傳》：「頔嘗制順聖樂舞獻諸朝，又教女伎為 八佾，聲態雄侈，號孫吳順聖樂」云。
《全唐詩話》：李翱在潭州，席上有舞《柘枝》者，顏色憂悴。 殷堯藩侍御當筵贈詩曰：「姑蘇太守青蛾女，流落長 沙舞《柘枝》。滿座繡衣皆不識，可憐紅臉淚雙垂。」翱詰 其事，乃姑蘇臺韋中丞愛姬所生之女，曰：「妾以昆弟 夭折，委身樂部，恥辱先人。」言訖涕咽，情不能堪。亞相 為之吁嘆，遂於賓榻中選士而嫁之。
《杜陽雜編》：「寶曆二年，浙東國貢舞女二人，一曰飛鸞， 一曰輕鳳。修眉夥首，蘭氣融冶，冬不纊衣，夏不汗體。 所食多荔枝、榧實、金屑、龍腦之類。衣軿羅之衣，戴輕 金之冠，表異國所貢也。軿羅無縫而成，其紋巧織，人 未之識。輕金冠以金絲結之，為鸞鶴狀，仍飾以五彩 細珠，玲瓏相續，可高一尺，秤之無二三分。上更琢玉」 芙蓉，以為二女歌舞臺。每歌聲一發，如鸞鳳之音，百 鳥莫不翔集其上。及觀於庭際，舞態豔逸，更非人閒 所有。每歌罷，上令內人藏之金屋寶帳，蓋恐風日所 侵故也。由是宮中語曰：「寶帳香重重，一雙紅芙蓉。」 《盧氏雜說》：文宗便殿觀牡丹，誦舒元輿《牡丹賦》，歎息 泣下，命樂適情宮人沈翹翹舞《河滿子》詞曰：「浮雲蔽 白日。」上曰：「汝知書邪？」乃賜金臂環。
《唐書馮宿傳》：宿弟定遷太常少卿。文宗嘗詔開元《霓 裳羽衣舞》參以《雲韶》，肄於廷。定部諸工立縣閒，端凝 若植。帝異之，問學士李玨，玨以定對。帝喜曰：「豈非能 古章句者邪？」親誦定《送客西江》詩，召升殿，賜禁中瑞 錦，詔悉所著以上。
《武宗賢妃王氏傳》：「妃邯鄲人，失其世。年十三，善歌舞， 得入宮中。」
《同昌公主傳》：「同昌公主薨，李可及作歎追百年曲」，聲 辭怨切，聽之莫不淚下。更教數千人作「歎百年隊」，取 內庫珍寶，雕成手飾，畫八百匹宮綾，作魚龍波紋，以 為地衣而舞，一舞珍翠滿地。
《疑仙傳》：朱子真者，長安南山下有別墅焉。少年趙穎 聞之，遂造謁焉。子真乃延之於一小臺，共酌金罍，仍 謂之曰：「君子遊狎之徒也，多遊賞耳。今欲不用絃管， 出一小妓共觀之。」乃令二侍女取一對木刻翥鳳飾 之，珠翠宛若。其旁有一女子，金冠羅衣，便舉聲而歌， 其鳳即舞，放流風迴雪之態。未及須臾，金冠女子歌
