已下，待制已上，並就都亭驛弔慰。」七月一日，使者耶 律乞石至，帝與皇太后發哀苑中，使者自驛赴左掖 門「入，至左昇龍門下馬，入北偏門階下行，至右昇龍 北偏門，入朝堂西偏門」，至文德殿門上奉書太常博 士二員與禮直官贊引入文德殿西偏門階下面北 跪進書，閤門使跪受，承進，太常博士、禮直官退。使者 入西上閤門殿後偏門，入宣祐西偏門，行赴內東門 柱廊中間過幕次祗候。朝見訖，赴崇政殿門幕次祗 候。朝見皇太后訖，出三日，近臣慰乞石於驛。
明道元年趙德明卒輟朝舉哀
按《宋史仁宗本紀》，明道元年冬十一月，延州言夏王 趙德明卒。 按《禮志》：明道元年十一月二十四日敕 夏王趙德明薨，輟朝三日，令司天監定舉哀掛服日 辰。其日乘輿至幕殿，服素服，太常博士引太常卿當 御坐前跪，奏請皇帝為夏王趙德明薨舉哀。又奏請 十五舉音，又奏請可止文武百僚進名奉慰告哀使 副以下朝見，首領并從人作兩班見，先首領見兩拜， 後班首奏「聖躬萬福」，又兩拜，隨拜萬歲。喝：「賜例物酒 食」，跪受，起，又兩拜，隨拜萬歲。喝：「各祗候退。」從人儀同。 是日，皇太后至幕殿，釋常服、白羅大袖、白羅大帶，舉 哀如皇帝儀。其遣使致祭、弔慰如契丹。
慶曆元年定臨群臣喪儀制
按：《宋史仁宗本紀》不載。 按《禮志》，康定二年。〈是年十一月改 元慶曆〉右正言、知制誥吳育奏：「臣竊見車駕每有臨奠， 臣僚宗戚之家皆即時出幸。道路不戒，羽衛不全，從 官奔馳，眾目驚異，萬乘法駕，豈慎重之意乎！雖震悼 方切於皇慈，而舉動貴合乎經禮。臣竊詳《通禮》舊儀， 蓋俟喪家成服，然後臨奠，於事不迫，在禮亦宜。臣愚 欲乞今後車駕如有臨奠去處，乞俟本家既斂成服， 然後出幸，則恩意容與，詳而得中，警蹕羽儀，備之有 素。」事下禮官議：「遭喪之家，有出殯日乃成服者，恐至 時難行臨奠。請自今聖駕臨奠，臣僚宗戚之家，若奏 訃在交未前，即傳宣閤門只於當日，令所屬候儀衛 備奏請車駕出幸。若奏訃在交未後，即次日臨奠。庶 使羽衛整肅，於事為宜。」詔可其儀。乘輿自內出，千牛 將軍四人執戈，一人執桃，一人執茢前導。車駕將至 所幸之第，贊禮者引喪主哭于大門內，望見乘輿，止 哭，再拜立于庭。皇帝至幕殿，改素服就臨，喪主內外 再拜。皇帝哭，十五舉音，喪主內外皆哭。皇帝詣祭所， 三奠酒，喪主已下再拜，皇帝退，止哭。從官進名奉慰， 皇帝改常服還內。《通禮》著「皇帝臨諸王妃、主、外祖父 母、皇帝父母、宗戚、貴臣等喪，出宮服常服，至所臨處， 變服素服。」《天聖喪葬令》：「皇帝臨臣之喪，一品服錫衰， 三品已上緦衰，四品已下疑衰。皇太子臨弔，三師、三 少則錫衰；宮臣四品以上緦衰，五品以下疑衰。」 慶曆五年，定大臣喪輟朝之制。
按《宋史仁宗本紀》不載。 按《禮志》，輟朝之制，禮院例 冊，文武官一品、二品喪，輟視朝二日，于便殿舉哀掛 服。文武官三品喪，輟視朝一日，不哀掛服。然其車駕 臨問，并特輟朝日數，各係聖恩。一品、二品喪皆以翰 林學士已下為監護葬事，以內侍都知已下為同監 護葬事，葬日輟視朝一日，皆取旨後行。慶曆五年四 月，禮院奏：「準度支員外郎、集賢校理、知院曾公亮奏， 朝廷行輟朝禮，並乞以聞哀之明日輟朝，其假日便 以充數，仍為永例。如值其日前殿須坐，則禮有重輕， 自可略輕而為重，更不行輟朝之禮。臣今看詳，公亮 所奏，誠於輟朝之間，適宜順變，然慮君臣恩禮之情， 有所未盡，欲乞除人使見辭、春秋二宴合當舉樂，即 於次日輟朝。餘乞依公亮所奏。」詔可。
嘉祐三年契丹使來告哀遣使祭弔
按《宋史仁宗本紀》：嘉祐三年二月，契丹使來告其祖 母哀，輟視朝七日，遣使祭奠弔慰。 按《禮志》：嘉祐三 年正月，契丹告國母哀，使人到闕，入見，皇帝問云：「卿 離北朝日，姪皇帝悲苦之中，聖躬萬福。」朝辭日即云： 「皇帝傳語北朝姪皇帝嬸太皇太后上仙，遠勞人使， 訃告春寒，善保聖躬。」中書樞密以下，待制以上，赴驛 弔慰云：「竊審北朝太皇太后上仙伏惟悲苦。」五月獻 遺留物。
高宗紹興二十五年秦檜薨車駕臨弔
按《宋史高宗本紀》：紹興二十五年冬十月丙申夕，秦 檜薨。十一月乙巳，追封檜申王，賜神道碑額為「『決策 元功精忠全德』。甲子，幸秦檜第臨奠。」
理宗寶慶元年春正月濟王竑訃聞特輟視朝
按：《宋史理宗本紀》云云。
金
熙宗皇統元年梁宋國王宗幹及紀王宗彊薨輟朝臨弔
按《金史熙宗本紀》：皇統元年夏五月己酉，太師、領三 省事、梁宋國王宗幹薨。庚戊，上親臨。日官奏戌亥不 宜哭泣，上曰：「君臣之義，骨肉之親，豈可避之。」遂哭之 慟，命輟朝七日。六月壬辰，有司請舉樂，上以宗幹新
