往，自殺其身，常宜思省 。一、生員不可干求官長、交結勢要、希圖進身。若果心善德全，上天知之，必加以福 。一、生員當愛身忍性，凡有司官衙門不可輕入，即有切己之事，止許家人代告，不許干與人詞訟，他人亦不許牽連生員作證。
一、「為學當尊敬先生。若講說，皆須誠心聽受。」
「如有未明，從容再問，毋妄行辯難。為師亦當盡心教訓，勿致怠惰 。一，軍民一切利病，不許生員上書陳言。如有一言建白，以違制論，黜革治罪 。一、生員不許糾黨多人，立盟結社，把持官府，武斷鄉曲。所作文字不許妄行刊刻，違者聽提調官治罪 。」 又定各提學官督率教官生儒，務將平日所習經書義理著實講求，躬「行實踐。不許別創書院，群聚徒黨，及號召他方遊食無行之徒，空談廢業，因而起奔競之門，開請託之路。違者，提學御史聽都察院處分，提學道聽巡按劾奏，遊士人等問擬解發 。」 一、儒學教官，士子觀法所係。提學按臨之日，考其學行俱優、教有成效者，禮待獎勵，仍據實列薦。其行履無過而學問疏「淺者，姑行戒飭，責令勉進。有老病不堪者，准令以禮致仕。若鑽營委署，橫索束修，卑污無恥，素行不謹者，不必試其文學，即行參奏，分別究革。其有學霸生員、書役門夫，行私惑誘者，一并究擬重治 。一、孝弟廉讓士子立身大節，有敦本尚實、行誼表著者，提調官細加體察，取具本學師生及本族鄰里甘結申送提學覈實，即加獎賞，以勵頹俗。若有平日不務學業，囑託把持，武斷包攬，或捏造歌謠，興滅詞訟，及敗倫傷化、過惡彰聞者，體訪得真，不必品其文藝，即行黜革。其行優者不許通同賄冒，行劣者不許徇情姑息，併不許輕信開送，致被挾私中傷。違者從重參處 。一、府州縣提調官，宜嚴束生徒，按季考校。凡學內殿堂齋房等屋損壞，即辦料量工修理。其齋夫、膳夫、學糧、學田等項，俱以時撥給，不許遲誤剋減。生員之家，照例優免。除干謁瀆擾外，俱宜以禮相待，勿得橫肆凌侮。至於非禮諂諛，嚴行禁斥 。」 一、該管有司官於諸生進見，須設門簿，詳悉填造。或以公事，或以私事，悉登姓名。或自「搆訟，或為人訟，或自為證，或被牽證，全載情節。如有事不干己，輒便出入衙門，乞恩罔利，議論官員賢否，許即申呈，提學官以行止有虧革退。若糾眾扛幫，聚至十人以上，罵詈官長，肆行無禮，為首者照例問遣。其餘不分人數多少，盡行黜革為民 。一、淡薄質素，儒者家風。如以浮靡輕佻相高，縱酒宿」 娼。蕩閑越檢。自等於市井年少之輩。有犯必黜。不得少貸。凡遇
聖節、元旦、冬至、及丁祭、一應禮儀。務須整齊嚴肅
「有高臥不赴與參錯驕蹇者，即行責治。至於謁見上官，毋失禮，毋足恭，務須循循雅飭，師生教學，胥此可覘 。一、名宦、鄉賢、孝子、節婦及鄉飲、賓僎，皆係大典，風教所關。今後提學官遇有呈請，務須覈實確據。非年久論定者不得舉鄉賢、名宦，非始終無議者不得舉節婦、孝子，非鄉里推服者不得舉鄉飲、賓僎。如有受人請求妄舉者，師生人等即以行止有虧論。其從前冒濫混雜者，徑自查革 。」 又題准：提學官須正己潔操，矢公矢慎，務得真才，不許曲徇情面。考試生員，必嚴加校閱，如荒疏庸耄者，即行黜退，不許姑息。有捏造流言，思逞報復者，訪實照例問遣。童生入學，遵題定名數考取或遇人才偶乏，寧缺額，毋濫收。發案後不許再試一人。再發一案。亦不許別立「寄學」 名色。若鄉宦勢豪。干託不遂。暗行中傷者。許徑自奏聞處治 。又題准提學奉
敕專督學政。各撫按二司官、不許侵伊職掌行事
提學巡歷所屬，除教官、生員干犯行止合行嚴懲外，不許泛受民詞。其生員犯罪，或須對理，聽該衙門提問；亦不許護短曲庇，致令有所倚恃，抗拒公法 。又題准：歲科兩考，定以三年內報完，方許陞轉；仍候新官面代，不許竟離地方。考試之日，務須親臨遍蒞，不許移文代委，及於隔別府分調取生儒，以至跋涉為害；亦不許令師生送迎，考畢即於本地方發落，明示賞罰。不許攜帶文卷於別處發案，致吏書乘間作弊，士子無所勸懲，違者題參 。又題准：說書以宋儒傳註為宗，行文以典實純正為尚，今後督學將《四書》《五經》《性理大全》《蒙引存疑》《資治通鑑綱目》《大學衍義》《歷代名臣奏議》《文章正宗》等書，責成提調教官課令生儒誦習講解，務俾淹貫三場，通曉古今，適於世用。其有剽竊異端邪說，炫奇立異者，文雖工弗錄。坊間書賈止許刊行。理學政
