追，則任者不休，休者不任，則眾口鑠金，戮辱之禍不 測。」是以行歌避代，辭位灌園，卷而可懷，黜而無慍，放 逐江湖之上，沈赴河海之流，所以自潔而不悔者也。 至於閭閻秀異之士，鄉曲博雅之儒，言足以佐時，行 足以勵俗，遺棄於草野，堙滅而無聞，豈勝道哉？所以 覽古而歎息者也。方「今區宇一家，煙火萬里，百姓乂 安，四夷賓服，豈是人功，實乃天意。朕惟夙夜祇懼，將 所以上嗣明靈，是以小心勵己，日慎一日。以黎元在 念，憂兆庶未康，以庶政為懷，慮一物失所。雖求傅巖， 莫見幽人，徒想崆峒，未聞至道。唯恐《商歌》於長夜，抱 關於夷門，遠跡犬羊之間，屈身僮僕之伍。其令州縣， 搜揚賢哲，皆取明知今古，通識治亂，究政教之本，達 禮樂之源。不限多少，不得不舉。限以三旬，咸令進路。」 徵召將送，必須以禮。
唐
唐選舉之途至廣，「秀才、明經、進士、明法、書算之外，又 有親、勳、翊衛、齋郎、品子之屬。」
按《唐書選舉志》：「唐取人之路蓋多矣。方其盛時，著於 令者，納課品子萬人，諸館及州縣學六萬三千七十 人，太史曆生三十六人，天文生百五十人，太醫藥童 針咒諸生二百一十一人，太卜卜筮三十人，千牛備 身八十人，備身左右二百五十六人，進馬十六人，齋 郎八百六十二人，諸衛三衛監門直長三萬九千四」 百六十二人，諸屯主、副千九百八人，諸折衝府錄事、 府史一千七百八十二人，校尉三千五百六十四人， 執仗、執乘每府三十二人，親事、帳內萬人，集賢院御 書手百人，史館典書、楷書四十一人，尚藥童三十人， 諸臺、省、寺、監、軍、衛、坊、府之胥史六千餘人。凡此者，皆 入官之門戶。而諸司主祿已成官及州縣佐史未敘 者，不在焉。
按《舊唐書職官志》，有「唐以來出身入仕者著令，有秀 才、明經、進士、明法、書算，其次以流外入流。」若以門資 入仕，則先授親、勳、翊衛六番，隨文武簡入選例。又有 齋郎、品子、勳官及五等封爵、屯官之屬，亦有番第，許 同揀選。天寶三載，又置崇元學，習道德等經，同明經 例。自餘或臨時聽敕，不可盡載。
高祖武德五年詔內外各舉賢才
按《唐書高祖本紀》，不載。 按《冊府元龜》，武德五年詔： 「擇善任能，救民之要術；推賢進士，奉上之良規。」自古 哲王，弘風闡教，設官分職，唯才是與。然而巖穴幽居， 草萊僻陋，被褐懷珠，無因自達，實資選眾之舉，固藉 左右之容，義自搜揚，理宜精擢。是以貢士有適，爰致 加錫之隆；無益於時，必貽貶黜之名。末葉澆偽，名實 相「乖，取非其人，濫居班秩，流品所以未穆，庶職於是 隳廢。朕膺圖馭宇，寧濟兆民，思得賢能，用清治本。招 選之道，宜革前弊；懲勸之方，式加常典。苟有才藝，所 貴適時，潔己登朝，無嫌自進。宜令京官五品以上及 諸州總管刺史舉一人，其有志行可錄，才用未申，亦 聽自己具陳藝能，當加顯擢，授以不次賞罰之科，並 依別格，所司頒下，詳加搜引，務在獎納，稱朕意焉。」
太宗貞觀三年詔舉人毋限品格及避親故讎嫌
按《唐書太宗本紀》。不載。 按《冊府元龜》，貞觀三年四 月詔曰：「白屋之內，閭閻之人，但有文武材能，灼然可 取。或言忠行謹，堪理時務；或在昏亂而肆情，遇太平 而克己。」亦錄名狀，官人同申。是年帝謂宰臣曰：「朕今 孜孜求士，欲專心政道。聞有好人則抽擢驅使。而議 者多稱彼皆宰相親故。但公等至公行事，無避此言， 便」為形跡。古人內舉不避親，外舉不避讎，而為後代 稱者，以其舉得賢故也。卿等但能舉用得才，雖是子 弟，及有讎嫌，必不得不舉。
貞觀十一年「詔河北淮南搜揚賢俊。」
按《唐書太宗本紀》，不載。 按《冊府元龜》，十一年四月 詔曰：「朕以寡薄，嗣守鴻基，實資多士，共康庶政。虛己 側席，為日已久，投竿捨築，罕值其人。自親巡東夏，觀 省風俗，興言至治，夕惕兢懷。然則齊、趙、魏、魯，禮義自 出；江、淮、吳、會，英髦斯在。山川所感，古今寧殊？載佇風 猷，實勞夢想。宜令河北、淮南諸州長官，於所部之內， 精」加訪採。「其孝悌淳篤，兼閑時務，儒術該通，可為時 師範，文詞秀美，才堪著述，明識治體，可委字民；并志 行修立，為鄉里所推者，舉送雒陽宮，各給傳乘，優禮 發遣。當隨其器能，擢以不次。若有老病不堪入朝者， 冀以名聞。庶巖穴靡遺，俊乂可致，務盡搜揚之道，稱 朕意焉。」
貞觀十五年，詔諸州搜揚所部賢才，來年總集太山 按《唐書太宗本紀》不載 按《冊府元龜》，十五年六月 詔曰：「朕遐觀前載，歷選列辟，莫不貴在得人。崇茲多 士，猶股肱之佐元首，譬舟航之濟巨川。若夫搆大廈 者，採眾材於山嶽；善為國者，求異人於管庫。是以陶 唐、有虞，揖讓之聖帝也，非元凱不能成功；商湯、姬發， 革」命之明主也，非伊呂無以定其禍亂。況乎齊桓中 人之材，器非濬哲；漢武嗣業之主，志在驕奢。猶賴管
