欽定古今圖書集成經濟彙編選舉典
第二卷目錄
選舉總部彙考二
禮記〈王制 月令 大傳〉
管子〈大匡〉
大戴禮〈千乘篇〉
選舉總部總論一
易經〈泰卦 否卦〉
文子〈上禮篇〉
晏子〈問上篇〉
亢倉子〈政道篇〉
尸子〈得賢篇〉
商子〈畫策篇〉
荀子〈君道篇〉
淮南子〈泰族訓〉
劉向說苑〈君道〉
新序〈雜事〉
桓寬鹽鐵論〈除狹〉
抱朴子〈審舉 行品〉
杜佑通典〈選舉序〉
宋史〈選舉志序〉
冊府元龜〈貢舉清正 謬濫 應舉 考試〉
朱子大全集〈學校貢舉私議〉
選舉典第二卷
選舉總部彙考二
《禮記》
《王制》
凡官民材，必先論之，論辨然後使之，任事然後爵之， 位定然後祿之。爵人於朝，與士共之。
〈陳注〉「爵人於朝」，殷法也。周則天子假祖廟而拜授之。
《月令》
孟夏之月，命太尉贊傑俊，遂賢良，舉長大。
〈疏〉贊是贊佐之義。「傑俊」，或未仕沈滯者，故鄭云「出。賢良。」或職卑位下，故云「遂。」賢良謂有德行，傑俊謂多才藝。〈集說〉嚴陵方氏曰：「太尉，即古司馬也。司馬政官，必命之取人者，蓋取人將以為政故也。《王制》言司馬辨論官材，與此同意。」 馬氏曰：「傑者，其才特者也；俊者，敏於德者也；佐上利下，宜為人臣者，賢也；苟志於善焉者，良也；體仁而能元者，長也；充實而有光輝者，大也。此曰太尉，非古也。」〈陳注〉太尉，秦官也。傑俊以才言，贊則引而升之。賢良以德言，遂謂使之得行其志也。長大以力言，《王制》言「執技論力，舉」謂選而用之也。
《大傳》
聖人南面而聽天下，所且先者五：三曰「舉賢」，四曰「使 能。」
〈疏〉《舉賢》謂舉用巖穴有賢德之士。「使能」謂有道藝，亦祿之，使各當其職。〈集說〉嚴陵方氏曰：「升之於位之謂舉，任之以職之謂使。」
《管子》
《大匡》
凡縣吏進諸侯士而有善，觀其能之大小以為之賞， 有過無罪，令鮑叔進大夫，勸國家得之，成而不悔，為 上舉；從政治為次，野為原，又多不發，起訟，不驕，次之。 勸國家得之，成而悔，從政雖治而不能，野原又多發， 起訟驕行此三者為下令。晏子進貴人之子，出不仕， 處不華而友，有少長，為上舉，得二為次，得一，為下士； 「處靖敬老，與貴交，不失禮，行此三者為上舉；得二為 次，得一為下。耕者農，農用力，應於父兄，事賢多行，此 三者為上舉；得二為次，得一為下令。高子進工商應 於父兄，事長養老，承事敬行，此三者為上舉，得二者 為次，得一者為下令。」國子以情斷獄，三大夫既已選 舉，使縣行之。管仲進而舉言上而見之於君，以卒年， 君舉管仲。告鮑叔曰：「勸國家不得成，而悔，從政不治， 不能，野原又多，而發訟驕。凡此三者，有罪無赦。」《告晏 子》曰：「貴人子處華下，交好飲食，行此三者，有罪無赦。 士出入無常，不敬老而營富，行此三者，有罪無赦。耕 者出入不應於父兄，用力不農，不事賢，行此三者，有 罪無赦。」《告國子》曰：「工賈出入，不應父兄，承事不敬，而 違老治危行，此三者有罪無赦。凡於父兄無過，州里 稱之，吏進之君用之。有善無賞，有過無罰，吏不進廉 意於父兄無過，於州里莫稱，吏進之，君用之，善為上 賞，不善，吏有罰。」君謂國子：「凡貴賤之義，入與父俱，出 與師俱，上與君俱。凡三者，遇賊不死，不知賊則無赦。 斷獄」情與義易，義與祿易易。祿可無斂，有可無赦。
