肇孫經，亦善草隸。
京兆杜畿，魏尚書僕射。子恕，東郡太守。孫預，荊州刺 史。三世善草槁。
晉齊王攸，善草行書。
泰山羊忱，晉徐州刺史；羊固，晉臨海太守，並善行書。 江夏李式，晉侍中，善寫隸、草。弟定子，公府，能名同式。 晉中書郎李充母衛夫人，善鍾法。王逸少之師； 瑯琊王廙，晉平南將軍、荊州刺史，能章楷，謹傳鍾法。 晉丞相王導，善槁、行。〈廙從兄也〉
王恬晉中將軍會稽內史善隸書。〈導第二子也〉 王洽，晉中書令、領軍將軍，眾書通善，尤能隸、行。從兄 羲之云：「弟書遂不減吾。」〈恬弟也〉
王羲之，晉右將軍、會稽內史，博精群法，特善草隸。羊 欣云：「古今莫二。」〈廙兄子也〉
王獻之，晉中書令。善隸槁骨，勢不及父，而媚趣過之。 〈羲之第七子也〉兄元之、徽之，兄子淳之，並善草、行。 王允之，衛軍將軍、會稽內史，亦善草、行。〈舒子也〉 太原王濛，晉司徒左長史，能草隸。子修，瑯琊王文學， 善隸、行。與羲之善，故殆窮其妙。早亡，未盡其美。子敬 每《省修書》，云「咄咄逼人。」
王綏，晉冠軍將軍、會稽內史，善隸、行。
高平《郗愔》，晉司徒、會稽內史，善章草，亦能隸。《郗超》，晉 中書郎，亦善草。〈愔子也〉
潁川庾亮，晉太尉，善草、行。《庾翼》，晉荊州刺史，善隸、行， 時與羲之齊名。〈亮弟也〉
陳郡謝安，晉太傅，善隸、行。
高陽許靜民，鎮軍參軍，善隸草，羲之高足。
晉穆帝時，有張翼，善學人書，寫羲之表，表出，經日不 覺。後云：「幾欲亂真。」
會稽隱士謝敷，胡人康昕，並攻隸、草。
飛白本是宮殿，題八分之輕者，全用楷法。吳時張弘 好學不仕，常著烏巾，時人號為「張烏巾。」此人特善飛 白，能書者鮮不好之。
《梁庾度支集》
《書品論》
元靜先生曰：「予遍求邃古，逖訪厥初，書名起於元洛， 字勢發於倉史，故遺結繩，取諸爻，象，諸形會諸人事。 未有廣此緘縢，深玆文契。是以一畫加大，天尊可知； 二力增土，地卑可審。日以君道，則字勢圓；月以臣輔， 則文體缺。及其轉注假借之流，指事會意之類，莫不 狀範毫端，形呈字表。開篇翫古，則千載共朝；削簡傳」 今則萬里對面，記善則惡自削，書賢則過必改。《玉曆》 頒正而化俗，《帝載》陳言而設教，變通不極，日用無窮， 與聖同功，參神並運。爰洎中葉，舍繁從省，漸失《潁川》 之言，竟逐雲陽之字。若乃鳥跡孕於古文，壁書存於 科斗，符陳帝璽，摹調蜀漆，署表宮門，銘題禮器。魚猶 舍鳳，鳥已分蟲，仁義起於麒麟，威形「發於龍虎。雲氣 時飄五色，仙人還作兩童，龜若浮溪，蛇如赴穴，流星 疑燭，垂露似珠，芝英轉車，飛白掩素。參差倒薤，既思 種柳之謠；長短懸針，復想定情之製。蚊腳傍低，鵠頭 仰立，填飄板上，繆起印中。」波回墮鏡之鸞，楷顧雕陵 之鵲。並以篆籀重複，見重昔時。或巧能售酒，或妙令 鬼哭，信無味之奇珍，「非趣時之急務。」且具錄前訓，今 不復兼論，惟草正疏通，專行於世，其或繼之者，雖百 代可知。尋《隸體發源》，秦時隸人下邳程邈所作，始皇 見而重之，以奏事繁多，篆字難製，遂作此法，故曰「隸 書。」今時正書是也。草勢起於漢時，解散隸法，用以赴 急，本因草創之義，故曰「草書。」建初中，京兆杜操始以 善書知名，今之草書是也。余自少迄長，留心茲藝，敏 手謝於臨池，銳意同於削板。而蕺山之扇，竟未增錢， 凌雲之臺，無因誡子。求諸故跡，或有淺深，輒刪善草 隸者一百二十八人。伯英以稱聖居首，法高以追駿 處末，推能相越，小例而九，引類相附，大等而三。復為 略論，總名《書品》。
張芝。〈伯英〉 鍾繇。〈元常〉
《王羲之》：〈逸少〉
右「三人」 ，「上之上。」
論曰：「隸既發源秦史，草乃激流齊、相，跨七代而彌遵， 將千載而無革，誠開博者也。均其文，總六書之要；指 其事，籠八體之奇，能拔篆籀於繁蕪，移楷真於重密。 分行紙上，類出繭之蛾；結畫篇中，似聞琴之鶴。峰崿 閒起，瓊山慚其斂霧；漪瀾遞振，碧海愧其下風。抽絲 散水，定其下筆。倚刀較尺，驗於字中。真草既分於星 芒，烈火復成於珠佩，或橫牽豎掣，或濃點輕拂，或將 放而更留，或因挑而還置，敏思藏於胸中，巧意發於 毫銛。詹君端策，故以迷其變化；英《韶》傾耳，無以察其 音聲。殆善射之不注，妙斲輪之不傳。是以鷹爪含利， 出彼兔毫；龍管潤霜，遊茲蠆尾。」學者鮮能具體，窺者 罕得其門。若探妙測深，盡形得勢，煙華落紙將動，風 彩帶字欲飛，疑神化之所為，非人世之所學，惟張有 道、鍾元常、王右軍其人也。張工夫第一，天然次之，衣
