按《唐書褚無量傳》：「徐楚璧應制舉，三登甲科。開元時 為中書舍人，集賢院學士。帝屬文多令視草。終中書 侍郎，東海縣子。後更名安貞。」
按《唐詩紀事》：安貞以李林甫用事，逃隱衡嶽，為掇蔬 行者，病啞不言。數年後因修建佛殿，僧中選善書者 題其梁，已二三人矣。徐行者跨梁而過，掌事人怒杖 其背，徐以手畫地曰：「昔年曾學大書，願試書。」及題數 行，群僧皆悅服，因遣盡書之。後李邕過寺，見其題處， 大驚，召之同載而歸。
陸堅
按《唐書》本傳：「陸堅，河南洛陽人。初為汝州參軍，遷給 事中，兼學士。善書，元宗待之甚厚，卒諡曰懿。」
按《金石錄》：「《唐左驍尉大將軍趙元禮碑》，開元十五年， 潘肅撰，陸堅八分書。」
劉庭琦
按《舊唐書惠文太子範傳》，「範與閻朝隱、劉庭琦篇題 唱和，時上禁約王公不令與外人交結，萬年尉劉庭 琦坐與範飲酒賦詩，黜為雅州司戶。」
按《書史會要》，「庭琦能精書學。」
韓擇木
按《述書賦》注：「韓擇木，昌黎人，工部尚書，歷右散騎常 侍。」
按《韓昌黎集》，愈叔父。〈云卿〉當大曆世，文辭獨行中朝，天 下之欲銘述其先人功行，取信來世者，咸歸韓氏。於 時李監陽冰獨能篆書，而同姓叔父擇木善八分，不 問可知其人不如是者，不稱「三服。」
按《金石錄》，擇木以八分名家，石刻存者尚多，而《榮陽 王妃朱氏墓誌》獨為正書，筆法精勁可愛。
按《宣和書譜》：韓擇木工隸，兼作八分字。隸學之妙，唯 蔡邕一人而已。擇木乃能追其遺法，風流閑媚，世謂 蔡邕中興焉。擇木書法傳於時者為多，如以隸書《天 台桐柏觀記》，後世謂得其意，信不虛矣。又觀杜甫《贈 李潮八分歌》云：「尚書韓擇木，騎曹蔡有鄰。開元以來 數八分，潮也奄有二子成三人。」甫固不妄許可，則知 擇木於八分學，復為世之所稱可知。今御府所藏四 隸書：《桐柏觀記》、張載《劍閣銘》、八分書曹子建《表》《心經》。
蔡有鄰
按《述書賦》注：「蔡有鄰善八分，本拙弱，至天寶之閒，遂 至精妙，相衛中多其跡。」
按蔡希綜《法書論》，「從叔父有鄰繼於八體之蹟。」 按《集古錄》，有鄰為苑咸書小字，與三代器銘何異。 按《廣川書跋》，「蔡有鄰書見於世者，惟《尉遲迥廟頌》與 《盧舍那佛像記》，書法勁險，當與《鴻都石經》相繼也。」 按《書史會要》，「蔡有鄰，濟陽人，漢左中郎將邕十八代 孫，官至右衛率府兵曹參軍，工八分。」
顧誡奢
按《杜工部集》顧誡奢太子文學、翰林待詔杜甫《送顧 八分文學適洪吉州詩》云：「中郎石經後，八分蓋憔悴。 顧侯運鑪錘，筆力破餘地。昔在開元中，韓蔡同贔屓。 元宗妙其書，是以數子至。御札早流傳，揄揚非造次。 三人並入直，恩澤各不二。顧於韓蔡內，辨眼工小字。 分日示諸王，鉤深法更祕。」
按《東觀餘論》：「顧誡奢書《呂肅公碑》，首倒薤，亦自奇古， 不獨八分可賞云。」
蕭誠
按《述書賦》注：「蕭誠，蘭陵人，梁之後，起家奉禮郎。開元 初時，尚褚薛公，為之最，拜右司員外郎。」
按《金石錄》：「唐《南嶽真君碑》，開元二十年趙頤貞撰，蕭 誠正書。唐《襄州牧獨孤冊遺愛頌》，天寶中李邕撰，蕭 誠行書。」
按《海嶽名言》，「御史蕭誠書。太原題名，唐人無出，其右 為司馬係《南嶽真君觀碑》」，極有鍾、王趣。
按《零陵總記》：李邕常不許蕭誠乃詐作古帖，令紙故 暗，特示邕曰：「此乃右軍真蹟，如何？」邕看稱善，誠實以 告之。邕復取視，曰：「細看亦未見好。」
蕭諒
按《書小史》：「蕭諒，誠弟，亦善書，世謂誠真諒草。」
宋儋
按《述書賦》注：「宋儋，字藏諸，廣平人。高尚不仕，戶部侍 郎宇文融薦為祕書省校書郎。作鍾體而側戾放縱， 跡不副名。開元末，舉場中後輩多師之。」
按《黃山谷集》：「宋儋筆墨精勁，子瞻嘗云：『其人不解此 狡獪書，便不足觀。如儋書畫，不可棄也』。」
按《書史會要》：「宋儋善楷隸行草。」
李璆
按《述書賦》注：「李璆，隴西人，御史大夫傑之兄子。性速 達，輕財重義，筆路緊媚。」
按：《墨池編》：「宋儋、李璆並有聲於代，宋師鍾、李師王。」
李漸 狄宇清
按：《書史會要》，「李漸、狄宇清俱師李璆。」
