陵，舉臨安則可也。如兵力耗弊，役成遷延，進退不「可， 反為敵人所乘，悔可及乎！固宜重慎詳審，圖之以術。 若前所陳，以全吾力，是所謂坐勝也。雖然，猶有可憂 者，國家掇取諸國，飄忽凌厲，本以力勝，今乃無故而 為大舉，若又措置失宜，無以挫英雄之氣，服天下之 心，則稔惡懷姦之流，得以窺其隙而投其間，國內空 虛，易為搖蕩。」臣愚所以諄諄於《東師，反覆致論，謂不 在於已然而在於未然者此也。遂會兵渡江，圍鄂州。 聞憲宗崩，召諸將屬議，經復進議曰：〈易〉》言：『知進退存 亡而不失其正者，其惟聖人乎！殿下聰明睿知，足以 有臨，發強剛毅，足以有斷，進退存亡之正，知之久矣。 嚮在沙陀，命經曰：『時未可也』。又曰：『時之一字，是當整 理』。又曰：『可行之時，爾自知之』』。大哉王言！時乘六龍之 道，知之久矣。自出師以來，進而不退，《經》有所未解者， 故言於真定，於曹、濮，於唐、鄧，亟言不已，未賜開允。乃 今事急，故復進狂言。國家自平金以來，惟務進取，不 遵養時晦，老師費財，卒無成功，三十年矣。蒙哥罕立 政，當安靜以圖寧謐，忽無故大舉，進而不退，𢌿王東 師，則不當亦進也，而遽進以為有命，不敢自逸，至於 汝南，既聞凶訃，即當遣使遍告諸帥，各以次退，修好 於宋，歸定大事，不當復進也，而遽進以有師期會於 江濱，遣使喻宋，息兵安民，振旅而歸，不當復進也，而 又進既不宜渡淮，又豈宜渡江，既不宜妄進，又豈宜 攻城？若以幾不可失，敵不可縱，亦既渡「江，不能中止， 便當乘虛取鄂，分兵四出，直造臨安，疾雷不及掩耳， 則宋亦可圖。如其不可，知難而退，不失為金兀朮也。 師不當進而進，江不當渡而渡，城不當攻而攻，當速 退而不退，當速進而不進，役成遷延，盤桓江渚，情見 勢屈，舉天下兵力，不能取一城，則我竭彼盈，又何俟 乎？且諸軍疾疫已十四五，又延引月日，冬春之交，疫 必大作，恐欲還不能。彼既上流無虞，呂文德已并兵 拒守，知我國疵，鬥氣自倍。兩淮之兵盡集白鷺，江西 之兵盡集隆興，嶺、廣之兵盡集長沙、閩、越沿海巨舶 大艦以次而至，伺隙而進，如遏截於江、黃津渡，邀遮 於大城關口，塞漢東之石門，限郢、復之湖、濼，則我將 安歸？無已，則突入江浙，擣其心腹，聞臨安海門已具 龍舟，則已徒往還抵金山，并命求出，豈無韓世忠之 儔？且鄂與漢陽分據大別，中挾巨浸，號為活城，肉薄 骨并而拔之，則彼委破壁孤城而去；泝流而上，則入 洞庭、保荊、襄；順流而下，則精兵健櫓突過滸、黃，未易 遏也。則亦徒費人命，我安所得哉？區區一城，勝之不 武，不勝則大損威望，復何俟乎！雖然，以王本心，不欲 渡江，既渡江不欲攻城；既攻城不欲并命；不焚廬舍， 不傷人民，不易其衣冠，不毀其墳墓，三百里外不使 侵掠。或勸徑趨臨安，曰：「其民人稠夥，若往，雖不殺戮， 亦被踐蹂，吾所不忍。若天與我，不必殺人；若天弗與， 殺人何益！」而竟不往。諸將歸罪士人謂不可用，以不 殺人故不得城，曰：「彼守城者祇一士人。賈制置汝十 萬眾不能勝，殺人數月不能拔，汝輩之罪也，豈士人 之罪乎？益禁殺人，巋然一仁，上通於天，久有歸志，不 能遂行耳。然今事急，不可不斷也。宋人方懼大敵，自 救之師雖則畢集，未暇謀我，第吾國內空虛，塔察國 王與李行省肱髀相依，在於背脅。西域諸胡窺覘關 隴，隔絕旭烈大王。病民諸姦，各持兩端，觀望所立，莫 不覬覦神器，染指垂涎。一有狡焉，或啟戎心。先人舉 事，腹背受敵，大事去矣。且阿里不哥已行赦令，令脫 里赤為斷事官，行尚書省，據燕都，按圖籍，號令諸道， 行皇帝事矣。雖大王素有人望，且握重兵，獨不見金 世宗、海陵之事乎？若彼果決稱受遺詔，便正位號，下 詔中原，行赦江上，欲歸得乎？昨奉命與張仲一觀新 月城，自西南隅，萬人敵上，可並行大車，排槎串樓，締 搆重複，必不可攻，祇有許和而歸耳。斷然班師，亟定 大計，銷禍於未然。先命勁兵把截江面，與宋議和，許 割淮南漢上、梓夔兩路，定疆界歲幣，置輜重，以輕騎 歸，渡淮乘驛，直造燕都，則從天而下。彼之姦謀僭志， 冰釋瓦解，遣一軍逆蒙哥罕靈輿，收皇帝璽，遣使召 旭烈阿里不哥、摩哥及諸王、駙馬會喪和林，差官於 汴京、京兆、成都、西涼、東平、西京、北京撫慰安輯，召真 金太子鎮燕都，示以形勢，則大寶有歸而社稷安矣。」 會宋守帥賈似道亦遣間使請和，迺班師。明年，世祖 即位，以經為翰林侍讀學士，佩金虎符，充國信使使 宋，告即位，且定和議，仍敕沿邊諸將毋鈔掠。經入辭， 賜蒲萄酒，詔曰：「朕初即位，庶事草創，卿當遠行，凡可 輔朕者，亟以聞。」經奏便宜十六事，皆立政大要，辭多 不載。時經有重名，平章王文統忌之。既行，文統陰屬 李璮潛師侵宋，欲假手害經。經至濟南，璮以書止經， 經以璮書聞於朝而行。宋敗璮軍於淮安。經至宿州， 遣副使劉仁傑、參議高翿請入國日期，不報，遺書宰 相及淮帥李庭芝。庭芝復書，果疑經。而賈似道方以 卻敵為功，恐經至謀泄，竟館經真州。經乃上表宋主 曰：「願附魯連之義，排難解紛。豈知唐儉」之徒款兵誤
