職歸光州。復除江南行臺中丞，又遷陝西行臺中丞， 皆以疾不赴。至元四年卒，年六十。贈攄忠宣憲協正 功臣、河南行省右丞、上護軍、魏郡公，謚文貞。祖常立 朝既久，多所建明。嘗議：「今國族及諸部，既誦聖賢之 書，當知尊諸母以厚彝倫。」又議：「將家子弟驕脆，有孤 任使，而庶民有挽強蹶張老死草野者，當建武學、武 舉，儲材以備非常。」時雖弗用，識者韙之。祖常工於文 章，宏贍而精核，務去陳言，專以先秦、兩漢為法，而自 成一家之言，尤致力於詩，圓密清麗，大篇短章，無不 可傳者。有文集行於世。嘗預修《英宗實錄》，又譯論《皇 圖大訓》《承華事略》，又編集《列后金鑑》《千秋記略》以進， 受賜優渥。文宗嘗駐蹕龍虎臺，祖常應制賦詩，尤被 歎賞，謂「中原碩儒唯祖常」云。
郝經
按《元史》本傳，「經字伯常，其先潞州人，徙澤州之陵川。 家世業儒，祖天挺，元裕嘗從之學。金末，父思溫辟地 河南之魯山。河南亂，居民匿窖中，亂兵以火熏灼之， 民多死，經母許亦死。經以蜜和寒葅汁，決母齒，飲之 即蘇。時經九歲，人皆異之。金亡，徙順天。家貧，晝則負 薪米為養，暮則讀書。居五年，為守帥張柔、賈輔所知」， 延為上客。二家藏書皆萬卷，經博覽無不通，往來燕、 趙間。元裕每語之曰：「子貌類汝祖，才器非常。勉之！」憲 宗二年，世祖以皇弟開邸金蓮川，召經，諮以經國安 民之道，條上數十事，大悅，遂留王府。是時連兵於宋， 憲宗入蜀，命世祖總統東師，經從至濮。會有《得宋國 奏議》以獻，其言謹邊防、守衝要凡七道，遂下諸將議。 經曰：「古之一天下者，以德不以力。彼今未有敗亡之 釁，我乃空國而出，諸侯窺伺於內，小民凋弊於外，經 見其危，未見其利也。王不如修德布惠，敦族簡賢，綏 懷遠人，控制諸道，結盟飭備，以待西師，上應天心，下 繫人望。順時而動，宋不足圖也。」世祖以經儒生，愕然 曰：「汝與張拔都議邪？」經對曰：「經少館張柔家，嘗聞其 論議，此則經臆說耳，柔不知也。」進《七道議》七千餘言， 乃以楊惟中為江、淮、荊湖南北等路宣撫使，經為副， 將歸德軍，先至江上，宣布恩信，納降附。惟中欲私還 汴，經曰：「我與公同受命南征，不聞受命還汴也。」惟中 怒，弗聽。經率麾下揚旌而南，惟中懼謝，乃與經俱行。 經聞憲宗在蜀，師久無功，進《東師議》，其略曰：「經聞圖 天下之事於未然則易，救天下之事於已然則難。已 然之中復有未然者，使往者不失，而來者得遂，是尤 難也。國家以一旅之眾，奮起朔漠，斡斗極以圖天下， 馬首所向，無不摧破。滅金源，并西夏，蹂荊、襄，克成都， 平大理，躝躒諸夷，奄征四海，有天下十八，盡元魏金 源故地而加多，廓然莫與侔大也。惟宋不下，未能混 一，連兵搆禍踰二十年」，何曩時掇取之易，而今日圖 惟之難也。夫取天下，有可以力并，有可以術圖。并之 以力則不可久，久則頓弊而不振；圖之以術則不可 急，急則僥倖而難成。故自漢、唐以來，樹立攻取，或五 六年，未有踰十年者。是以「其力不弊，而卒能保大定 功。」晉之取吳，隋之取陳，皆經營比佽十有餘年，是以 其術得成，而卒能混一。或久或近，要之成功各當其 可，不妄為而已。國家建極開統，垂五十年，而一之以 兵，遺黎殘姓，游氣驚魂，虔劉劘盪，殆欲殲盡。自古用 兵，未有如是之久且多也，其力安得不弊乎？且括兵 率賦，朝下「命而夕出師，躬擐甲胄，跋履山川，闔國大 舉，以之伐宋而圖混一，以志則銳，以力則強，以土則 大，而術則未盡也。苟於諸國既平之後，息師撫民，致 治成化，創法立制，敷布條綱，上下井井，不撓不紊，任 老成為輔相，起英特為將帥，選賢能為任使，鳩智計 為機衡，平賦以足用，屯農以足食，內治既舉，外禦亦 備。如其不服，姑以《文誥》。拒而不從，而後伺隙觀釁，以 正天伐。」自東海至於襄、鄧，重兵數道，聯幟接武，以為 正兵。自漢中至於大理，輕兵捷出，批亢抵脅，以為奇 兵。帥臣得人，師出以律，高拱九重之內，而海外有截 矣。是而不為，乃於間歲遽為大舉，上下震動，兵連禍 結，底安於危，是已然而莫可止者也。東師未出，大王 仁明，則猶有未然者，可不議乎？國家用兵，一以國俗 為制，而不師古，不計師之眾寡，地之險易，敵之強弱， 必合圍把槊，獵取之若禽獸然。聚如丘山，散如風雨， 迅如雷電，捷如鷹鶻，鞭弭所屬，指期約日，萬里不忒。 得兵家之詭道，而長於用奇。自《澮河》之戰，乘勝下燕、 雲，遂遺兵而去，似無意於取者。既破回鶻，滅西夏，乃 下兵關、陝以敗金師，然後知所以深取之，是長於用 奇也。既而為斡腹之舉，由金、房繞出潼關之背以攻 汴，為擣虛之計，自西和徑入石泉、威、茂以取蜀；為示 遠之謀，自臨洮、吐番穿徹西南以平大理，皆用奇也。 夫攻其無備，出其不意，而後可以用奇。豈有連百萬 之眾，首尾萬餘里，六飛雷動，乘輿親出，竭天下，倒四 海，騰擲宇宙，軒豁天地，大極於遐徼之土，細窮於委 巷之民，撞其鐘而掩其耳，囓其臍而蔽其目，如是用 奇乎？是執千金之璧而投瓦石也。其初以奇勝也，關
