前拜，且致恭曰：「蒙自為見時誦先生之文，願執巾侍 不可得也。不知先生厭世仙去，今何所領，而參從如 是也？」先生顧視久之，曰：「是太學生莫蒙否？」養正對之 曰：「然。」先生頷之曰：「某今為紫府押衙。」語訖而覺。後偶 得先生《嶺外手書》一紙云：「夜登合江樓，夢韓魏公騎 鶴相過，云受命與公同北歸中原，當不久也。」已而果 然。小說載魏公為紫府真人，則養正之夢不誣矣。 先生臨錢塘郡日，先君以武學博士出為徐州學官， 待次姑蘇。公遣舟邀取，至郡留款數日，約同劉景文 泛舟西湖。酒酣，顧視湖山，意頗歡適，且語及先君被 遇裕陵之初，而歎今日之除，似是左遷。久之，復謂景 文曰：「如某今日餘生亦皆裕陵之賜也。」景文請其說， 云：「某初逮繫御史獄，獄具奏上，是夕昏鼓既畢，某方 就寢，忽見二人排闥而入，投篋於地，即枕臥之。至四 鼓，某睡中覺有撼體而」連語云學士賀喜者，某徐轉 仄問之，即曰：「安心熟寢。」乃挈篋而出。蓋初奏上，舒亶 之徒力詆上前，必欲置之死地，而裕陵初無深罪之 意，密遣小黃門至獄中視某起居狀，適某晝寢，鼻息 如雷，即馳以聞。裕陵顧謂左右曰：「朕知蘇軾胸中無 事者」，於是即有黃州之命。則裕陵之恕念臣子之心， 何以補「報萬一？後先君嘗以前事語張嘉父，嘉父云： 『公自黃移汝州，謝表既上，裕陵覽之，顧謂侍臣曰：『蘇 軾真奇才』。時有憾公者，復前奏曰：『觀軾表中，猶有怨 望之語』。裕陵愕然曰：『何謂也』？對曰：『其言『兄弟並列於 賢科，與『驚魂未定』』』』」、「『夢遊縲絏之中』之語，蓋言軾、轍皆 前應直言極諫之詔，今乃以詩詞被譴，誠非」其罪也。 裕陵徐謂之曰：「朕已灼知蘇軾衷心，實無他腸也。」於 是語塞云。
先生戲筆所作枯株竹石，雖出一時取適，而絕去古 今畫格。自我作古薳，家所藏《枯木》并《拳石叢篠》二紙， 連手帖一幅，乃是在黃州與章質夫莊敏公者。帖云： 「某近者百事廢懶，唯作墨木頗精，奉寄一紙，思我當 一展觀也。」後又書云：「本只作墨木，餘興未已，更作竹 石一紙同往。」前者未有此體也。是公亦欲使後人知 之耳。
公在黃州，都下忽盛傳公病歿，裕陵以問蒲宗孟，宗 孟奏曰：「日來外間似有此語，然亦未知的實。」裕陵將 進食，因歎息再三曰：「才難。」遂輟飯而起，意甚不懌。後 公於哲廟朝表薦先子博士，《備論》云：先皇帝道配周 孔，言成典謨，蓋嘗當食不御，有才難之歎。其說蓋出 於此。
秦少章言：「公嘗言觀書之樂，夜常以三鼓為率，雖大 醉歸，亦必披展，至倦而寢。然自出詔獄之後，不復觀 一字矣。某於錢塘從公學二年，未嘗見公特觀一書 也。然每有賦詠及著譔，所用故實，雖目前爛熟事，必 令秦與叔黨諸人檢視而後出。」
嘉興李巨山，錢安道尚書甥也。先生嘗過安道小酌， 其女數歲以領巾乞詩，公即書絕句云：「臨池妙墨出 元常，弄玉嬌癡笑柳娘。吟雪屢曾驚太傅，斷絃何必 試中郎。」又於陶安世家見為劉唐年君佐小女，裙帶 上作散隸書絕句云：「任從酒滿翻香縷，不願書來繫 綵牋。半接西湖橫綠草，雙垂南浦拂紅蓮。」每句皆用 一事，尢可珍寶也。
先生在黃日，每有燕集，醉墨淋漓，不惜與人。至於營 妓供侍，扇書帶畫，亦時有之。有李琪者，小慧而頗知 書札，坡亦每顧之喜，終未嘗得公之賜。至公移汝郡， 將祖行，酒酣奉觴再拜，取領巾乞書。公顧視之久，令 琪磨硯，墨濃，取筆大書云：「東坡七歲黃州住，何事無 言及。」李琪即擲筆袖手，與客笑談。坐客相謂，語似凡 「《易》，又不終篇，何也？」至將徹具，琪復拜請，坡大笑曰：「幾 忘出場。」繼書云：「恰似西川杜工部，海棠雖好不留詩。」 一座擊節，盡醉而散。
先生自惠移儋耳，秦七丈少游亦自郴陽移海康，渡 海相遇，二公共語，恐下石者更啟後命。少游因出自 作挽詞呈公，公撫其背曰：「某常憂少游，復何言。某亦 嘗自為誌墓文，封付從者，不使過子知也。」遂相與嘯 詠而別。初，少游謁公彭門，和詩有「更約後期遊汗漫」， 蓋讖於此云。
先生在東坡，每有勝集，酒後戲書，以娛坐客，見於傳 錄者多矣。獨畢少董所藏一帖，醉墨瀾翻，而語特有 味，云：「今日與數客飲酒，而純臣適至，秋熱未已，而酒 白色。此何等酒也？入腹無贓，任見大王。」既與純臣飲， 無以侑酒。西鄰耕牛，適病足，乃以為炙飲。既醉，遂從 東坡之東直之出，至春草亭而歸，時已三鼓矣。所謂 「春草亭」，乃在郡城之外。是與客飲私酒，殺耕牛。醉酒 踰城，犯夜而歸。又不知純臣者是何人。豈亦應不當 與往還人也。
先生自海外還，至贛上，寓居水南。日過郡城，攜一藥 囊，遇有疾者，必為發藥，并疏方示之。每至寺觀，好事 者及僧道之流，有欲得公墨妙者，必預探公行遊之 所，多設佳紙於紙尾，書記名氏，堆積案間，拱立以俟
