喬新自幼讀是書，沉潛有年，以為四家之說備矣，惜 其得於此者或失於彼，乃重加考訂，每篇首依鄭本 列其目，存舊以參考也。次則取四家所論定其屬，正 訛以從古也。黜《考工記》別為卷，不敢淆聖經也。參考 諸說，附以臆見，作《集註》，以俟後之君子擇焉。有天下 國家者，以《書》之所載立其本，以《周禮》所載措諸用。孰 謂唐、虞三代之盛治不可復哉？世謂《周禮》不可行者， 以劉歆、王安石用之而敗也。嗚呼！是非聖經之過也， 彼不識聖心，而徒泥其文也。唐太宗斟酌蘇綽之制， 以為建官授田、制軍詰禁之法，而貞觀之治，遠邁兩 漢，況以聖人之心，行聖人之法，天下豈有不蒙聖人 之澤乎？
黃潤玉周禮題辭 卷
按潤玉自序周禮一書誠周之經邦大典其間備註王朝六卿所屬職掌初無侯國爵祿之辭故天下無傳而孔孟之書無載也李斯亂紀蕭相懵經至文帝
時得魏侯斯樂人竇公獻《宗伯大司樂》之章，是戰國 矇瞽已嘗習誦其說，且其樂與佩用皆去商聲。蓋周 以木德王，而《荀子》所謂「太師審詩商」是也。夫豈王莽 時書，漢人安得補之《考工記》及去商聲乎？宋興，三禮 立科取士，程子曰：「有《關雎》《麟趾》之意，然後可以行《周 官》之法度。」至哉斯言！或者謂其官冗役繁，殊不知綱 「舉目張，而有兼官不備、徒役有時之節奏哉？然而宮 府一體，兵農一途，王道昭明，無偏無黨。秦漢以來，其 法何如？奈王介甫棄《經》任傳，後學莫稽，遂使周公之 制泯沒無聞，不亦深可痛乎！」潤玉茲舉職官府藏之 租維，禮樂刑政之參屬與？凡注釋未定者，標於經文 之題，庶覽者易得於心目。究知周曆「綿遠之本」，在是 而不可不講也。
桑悅周禮義釋 卷
====按悅自序天官之屬凡六十有三俞廷椿刪出獸人鱉人䱷人獸醫司裘掌皮典枲染人追師十一官〈{{{1}}}〉而《王次》點補以《春官》、天府、內宗、外宗、太史、小 史、內史、外史、御史八官。丘吉甫因定其官為六十草 廬，《三禮考注》則復進以典絲、典枲、獸人、䱷人、鱉人、掌 皮六官，而退以《甸師》、冪人、宮人、掌舍、羃人、掌次、職歲、 世婦、內司服、追師、屨人、夏采十二官，而復補以地官、 賜祿、賜勳、司士三官，春官、內史、外史、都史、馮相氏、「太 卜、龜人、筮人、占人、簭人、占夢、眂祲十一官，共為官者 六十六，地官之屬凡七十有七，俞廷椿王次點刪出。 封人、鼓人、舞師、牧人、牛人、充人、載師、均人、《土均》、草人、 稻人、山虞、《林衡》《川衡》《澤虞》、丱人、角人、羽人、掌葛、掌染。」
「草、囿人、場人二十二官。」丘吉甫因定其官為五十七
考，注於七十七官中，止用大司徒、小司徒、鄉大夫、州
長、黨正、族師、閭師、比長、閭胥、調人、媒人、司諫、司救等
十三官，刪去六十九官，而補以《夏官方氏》、匡人、撢人
三官，《春官大司樂》、「樂師、大胥、小胥、大師、小師、瞽矇、眂
瞭、典同、聲師、鐘師、笙師、鎛師、韎師、旄人、籥師、籥章、鞮」
鞻氏、典庸器十九官，共為官者三十五，《春官》之屬凡
七十。丘吉甫以為六十九者遺失樂章一官也。俞廷
椿、王次點刪出《雞人》、天府、典瑞、典同、司服、世婦、外宗、
內宗、冢人、墓大夫、太史、小史、內史、外史、御史、巾車、典
路、車僕、司常十九官，補以《地官》、鼓人、舞師二官，《秋官》
大行人、小行人、司儀、行夫、掌客、掌訝、掌交七官。丘吉
甫因定其官為六十考，注，于俞王所刪十八官中，進
以雞人、世婦、內宗、外宗、巾車、天府、典瑞、典同、司服、車
僕、司常十官，又用舊大宗伯、小宗伯、肆司、太史、小史、
典命、司尊彝、鬱人、鬯人、典師、都宗人、家宗人、守祧、職
喪、冢人、太祝、小祝、喪祝、甸祝、詛祝、司巫、男女巫、司几
筵二十五官，而補以「地官」、「封人、牧人」、「充人」四官。〈止三官疑
有闕文〉《秋官》：「大行人、小行人、司儀、行夫、環人、掌交、掌訝、
司烜氏、象胥九官。」《天官》：「司裘、內司服、追師、夏師、屨師、
夏采、掌舍、冪人、掌次、女祝、甸師、羃人十二官。」《夏官》：節
服氏、弁氏、祭僕、小臣、僕御、司爟六官，共為官者六十
六。夏官之屬六十有九，俞廷椿刪出「《職方氏》、土方氏、
訓方氏、形方氏、山師、川師、邍人、匡人、撢人、家司
馬二。」
《十二官》：〈止二十官疑有闕文〉而補以秋官。
枚氏司隸，罪隸閩。
隸夷隸「貉隸」七官。〈止六官疑有闕文〉共為官者五十五，秋官 之屬六十有六，俞廷椿刪出「大行人、小行人、司儀、行 夫、掌客、掌訝、掌交」七官，王次點謂犬人一官當屬冬 官，環人一官當與夏官環人合而為一，丘吉甫因定 其官為五十有七，《考注》又刪出「御枚氏、司隸、罪隸、蠻 隸、貉隸、夷隸、司烜氏、雍氏、萍氏、伊耆氏、大行人、小行 人、司儀、行夫、環人、象胥、掌客」、掌訝、掌交十九官，而補 以《地官》、胥師、司虣、司稽胥四官，共為官者五十七。《冬 官》舊亡，俞王以為不亡，丘吉甫因定其官為五十四， 除大司徒、小司徒外，曰鱉人、獸人、䱷人、獸醫、司裘、典 絲、典枲、染人、追師、屨人、掌皮十一官，則取之《天官》者 也。曰封人、均人、土均、稻人、山虞、林衡、川衡、澤虞、丱人、 角人、羽人、掌葛、掌染草。囿人、場人、牧人、牛人、充人、載 師、草人，二十八官。〈止二十官疑有闕文〉則取之 地官者也；曰「雞
