按：權文公為《元翰文集序》，不書其父諱。攷《新唐書宰相世系》，「博陵崔氏第三房祁陽令抗，子濟州刺史潛，潛子鳳閣舍人承構，承構子湖城簿良佐，良佐子比部郎中元翰。」
《宋仁宗皇帝洪範政鑒》十二卷。〈佚〉
王應麟曰：康定元年十一月，御撰《洪範政鑒》十二卷，政鑒書以「皇極」 為本，上與王洙論五行五事之證，采五行六沴及前代，庶應成此書。上自為序。
《洛書五事圖》一卷。〈佚〉
范祖禹曰：「仁宗最深《洪範》之學，每有變易，恐懼修省，必求其端。」
劉羲叟《洪範災異論》。〈佚〉
《長編》：「慶曆五年六月，以澤州進士劉羲叟為試大理評事。羲叟精算術，兼通《大衍》諸曆，常注司馬遷天官書及著《洪範災異論》。歐陽修薦之，召試學士院，而有是命。」
蘇洵《洪範圖論》：〈注〉《宋志》一卷。〈未見〉
蘇洵《自序》：〈按：《序》已另載，不重錄。〉
劉彝《洪範解》。〈注〉《宋志》「六卷。」〈佚〉
彝，字執中，福州懷安人。從胡瑗學，著「《洪範解》《周禮中義》《七經中義》《古禮經傳續通解》。」
廖偁《洪範論》一卷。〈存〉
《湖廣總志》：「廖偁，衡山人。天禧中舉進士，著《洪範論》。」 朱子曰：「廖氏論《洪範》，大段闢《河圖》《洛書》，以此見知于歐陽公。」 蓋歐公有無祥瑞之論，廖公只見五代有偽作祥瑞，故併與古而不信如《河圖》《洛書》之事。《論語》自有此說，而歐公不信祥瑞，併不信此，而云《繫辭》亦不足信。且如今世間有石頭上出日月者，人取為石屏，又有一等石上分明有如枯樹者，亦不足怪也。《河圖》《洛書》亦何足怪？
曾鞏《洪範論》一卷。〈存〉
朱子曰：「《洪範》、曾子固說得勝如他人。」
王安石《洪範傳》。〈注〉《宋志》一卷。〈存〉
安石《進表》。〈按：已另載，不重錄。〉
又跋。〈亦另載。〉
陳善曰：《洪範》「金曰從革。」 《新義》云：「能從能革」 ，而荊公《洪範傳》又云：「金性能從，惟革者之所化。」 二義不同。黃震曰：「荊公《洪範傳》其字義多足取者。」
余燾《改正洪範》一卷。〈存〉
龔明之曰：余燾字元輔，方舍法欲行，上書引成周事，力贊之，因命以官，累遷至正郎。後復上書改《洪範》篇自王者惟歲月之從星，則以風雨，乃屬之「四五紀：一曰歲，二曰月，三曰日，四曰星辰，五曰曆數之下謂之九疇」 ，皆有衍文，惟四五紀無之。至于八庶徵之後，既言「肅時雨若，正蒙恆風若」 ，意已斷矣，而又加王省「惟歲」 已下之文，則近于贅。或者是其說，然為臺諫所彈，不果施行。
孫諤《洪範會傳》〈注〉《通考》一卷。
諤，元祐中博士。其說多本漢儒，頗攻王氏之失。
盧碩《洪範圖章》一篇。〈存〉
碩《自序》。〈按：《序》已另載，不重錄。〉
「四先生《洪範解要》」六卷。〈佚〉
按：「四先生」 者，劉氏彝、曾氏鞏、蘇氏轍、呂氏吉甫也。
陳伯達《翼範》。〈注〉《宋志》一卷。〈佚〉
王圻曰：「伯達。紹興中進士。」
吳仁傑《尚書洪範辨圖》：〈注〉《宋志》一卷。〈未見〉
王應麟曰：仁傑撰《洪範辨》一卷，增立《新圖辨》，歐陽修、蘇洵轍所論。
鄭思孟《洪範解義》。〈佚〉
《閩書》：思孟字齊卿，德寧人。受業朱文公之門，著「《洪範解義》，以發明文公《皇極辨》之蘊。」
蔡元鼎《洪範會元》。〈佚〉
《閩書》：元鼎，漳浦人。不登宦籍，以文自豪。所著有《中庸大學解》《論語孟子講義》《洪範會元》。
馮去非《洪範補傳》一卷。〈未見〉
《姓譜》：「去非，都昌人，椅之子，淳祐初進士。」
劉漢傳《洪範奧旨》。〈佚〉
《兩浙名賢錄》：「劉漢傳字習甫，上虞人。寶祐四年進士。累遷兩浙轉運使，進司農卿。臨終書『生為宋民，死為宋鬼』之句。」
胡希是《洪範考訂》。〈佚〉
《江西通志》：「胡希是字則翁，高安人。通諸經。元革命後，家居著述，方嚴有守，一介不苟取予。」
趙孟頫《洪範圖》一卷。〈未見〉
文徵明曰：「趙文敏公書《洪範篇》，并畫箕子授受之意。」
胡一中《定正洪範集說》一卷〈存〉
貢師泰《序》。〈按：《序》已另載，不重錄。〉
一中《自序》。〈亦另載。〉
一中字允夫，諸暨人。元紹興路錄事。
謝章《洪範衍義》。〈佚〉
