經籍總部紀事五

《北齊書文襄六王傳》：「河南康舒王孝瑜，字正德，文襄長子也。愛文學，讀書敏速，十行俱下。」

廣寧王孝珩文襄第二子也。愛賞人物學涉經史好綴文有伎藝。

《盧文偉傳》：「文偉少孤，有志尚，頗涉經史，為鄉閭所敬。」《魏蘭根傳》：「蘭根，鉅鹿下曲陽人也。父伯成，魏太山太守。蘭根身長八尺，儀貌奇偉，汎覽群書，誦《左氏傳》《周易》，機警有識悟。太昌初，除儀同三司，加開府。族弟明朗，頗涉經史，歷平陽守。」

《崔㥄傳》：㥄字長孺，河東武城人，有名望，為當世所知。趙郡李渾嘗讌聚名輩詩酒正懽譁，㥄後到，一坐無復談話者。鄭伯猷歎曰：「身長八尺，面如刻畫，謦欬為洪鐘響，胸中貯千卷書，使人那得不服。」㥄歷覽群書，兼有詞藻，自中興之後，迄於武帝，詔誥表檄，多㥄所為。

《杜弼傳》：「弼字輔元，幼聰敏，家貧無書。年十二，寄郡學受業。講授之際，師每奇之。高祖破西魏於邙山，命為露布，手即書絹，奉使詣闕。魏帝見之於九龍殿曰：『朕始讀《莊子》，便值秦名，定是體道得真，元同齊物。聞卿精學，聊有所問，經中佛性法性，為一為異？弼對曰：『佛性法性，止是一理。詔又問曰：『佛性既非法性，何得為一』』』？」對曰：「性無不在，故不說二。」詔又問曰：「說者皆言法性寬，佛性狹，寬狹既別，非二如何？」弼又對曰：「在寬成寬，在狹成狹，若論性體，非寬非狹。」詔問曰：「既言成寬成狹，何得非寬非狹？若定是狹，亦不能成寬。」對曰：「以非寬狹，故能成寬狹。寬狹所成雖異，能成恆一。」上悅稱善，乃引入經書庫，賜《地持經》一部、帛一百匹。平陽公淹為并州刺史。高祖又命弼帶并州驃騎府長史。弼性好名理，探味元宗，自在軍旅，帶經從役。注《老子道德經》二卷，表上之。詔答云：「歷覽新注，所得已多，嘉尚之來，良非一緒。已敕殺青編，藏之延閣。」又上一本於高祖，一本於世宗。弼儒雅寬恕，尤曉吏職，所在清潔，為吏民所懷。耽好元理。老而愈篤。又注《莊子惠施篇》《易》上下繫名。新注《義苑》並行於世。

《李公緒傳》：「公緒字穆叔，性聰敏，博通經傳，尤善陰陽圖緯之學，潛居自得，雅好著書，撰《典言》十卷，又撰《質疑》五卷、《喪服章句》一卷、《古今略記》二十卷、《元子》五卷、《趙語》十三卷，並行於世。」

《蕭放傳》：「放字希逸，武平中待詔文林館。放性好文詠，在宮中披覽書史及近世詩賦，累遷散騎常侍。」《楊愔傳》：「愔小名秦王。六歲學史書，十一受詩《易》，好《左氏春秋》。幼喪母，曾詣舅源子恭，子恭與之飲，問讀何書？」曰：「『誦詩』。子恭曰：『誦至渭陽未邪』？愔便號泣感噎。子恭亦對之歔欷。遂為之罷酒，自居大位，前後賞賜，積累巨」萬，散之九族，架篋之中，唯有書數千卷。愔所著詩賦表奏書論甚多，門人鳩集所得者萬餘言。《裴諏之傳》：「諏之字士正，少好儒學，釋褐太學博士。嘗從常景借書百卷，十許日便返。景疑其不能讀，每卷策問，應答無遺。景歎曰：『應奉五行俱下，襧衡一覽便記。今復見之於裴生矣』。」

《陸卭傳》：「卭字雲駒，少機悟，美風神，好學不倦，博覽群書，五經多通大義，善屬文，甚為河間邢卲所賞。所著文章十四卷。」

《邢卲傳》：「卲字子才，十歲便能屬文，雅有才思，聰明彊記，日誦萬餘言。族兄巒有《人倫鑒》，謂子弟曰：『宗室中有此兒，非常人也。少在洛陽，會天下無事，與時名勝，專以山水遊宴為娛，不暇勤業。嘗因霖雨，乃讀《漢書》，五日略能遍記之。後因飲謔倦，方廣尋經史，五行俱下，一覽便記，無所遺忘。文章典麗，既贍且速。年未二』」十，名動衣冠，博覽墳籍，無不通曉。晚年尢以《五經》章句為意，窮其旨要，吉凶禮儀，公私諮稟，質疑去惑，為世指南。每公卿會議，事關典政，卲援筆立成，證引該洽。帝命朝章，取定俄頃。詞致宏遠，獨步當時，與濟陰溫子昇為文士之冠，世論謂之「溫、邢。」鉅鹿魏收，雖天才艷發，而年事在二人之後，故子昇死後，方稱邢、魏。焉。有書甚多，而不甚讎校，見人校書，常笑曰：「何愚之甚！天下書至死讀不可遍，焉能始復校此。」日思誤書，更是一適。妻弟李季節才學之士，謂子才曰：「世間人多不聰明，思誤書何由能得？」子才曰：「若思不能得，便不分讀書