為蠃，螽蝝之為介而已。今食苗心者，乃無足小青蟲， 既食其葉，又以絲𦆑集眾葉，使穗不得展，江東謂之 蟥蟲，音若橫逆之橫，言其橫生，又能為橫災也。然按 蝗字通有橫音，以為物雖不同，皆害稼之屬也。漢孔 臧《蓼蟲賦》曰：「爰有蠕蟲，厥狀似螟。」是螟為無足蟲也。
蟘
「食葉曰蟘」，又曰：「食穀葉曰螟，食苗葉曰蟘。」「蟘」之字又 作「螣」，其種類不一，故曰「百螣時起。」許氏以為百螣動 股，蝗屬也。時起害稼，動股則阜螽，阜螽則今蝩蟲也。 劉向以為介蟲之孽。《春秋》書螽，在秋者四，在八月者 三，在九月、十月者一，在十二月者二。惟十二月者，乃 是失閏之過。其餘八月、九月、十月者，蓋夏之六月、七 月、八月也。螽類群盛，故有雨螽于宋。言自上而下，眾 多之甚，故以雨言之。今蝗之盛，或蔽天，其過河，皆相 銜而過亹亹不絕。《詩》曰：「后妃子孫眾多，言若螽斯羽 詵詵兮，宜爾子孫繩繩兮。」此之謂也。《說文》：「螟蟲食穀 葉者，吏冥冥，犯法則生螟。蟘蟲食苗葉者，吏乞貸，則 生蟘。」京房《昜傳》曰：「臣安祿茲謂貪，厥災蟲食根。德無 常茲謂煩，蟲食葉。不絀無德蟲食本。與東作爭茲謂 不時，蟲食節。蔽惡生孽蟲食心。」王充《論衡》曰：「變復之 家，謂蟲食穀者，吏貪很所致也。蟲頭赤者武官，黑者 文吏。」按：蟲頭赤身白，頭黑身黃，復應何官耶？
《本草綱目》
蝗
蝗亦螽類，大而方首，首有「王」字，沴氣所生，蔽天而飛， 性畏金聲，北人炒食之，一生八十一子。冬有大雪，則 入土而死。
蝗部藝文一
《論衡商蟲篇》後漢·王充
《變復之家》謂蟲食穀者，部吏所致也。貪則侵漁，故蟲 食穀。身黑頭赤則謂武官，頭黑身赤則謂文官，使加 罰于蟲所象類之吏，則蟲滅息不復見矣。夫頭赤則 謂武吏，頭黑則謂文吏所致也。時或頭赤身白，頭黑 身黃，或頭身皆黃，或頭身皆青，或皆白，若魚肉之蟲， 應何官吏，時或白布，豪民猾吏，被刑乞貸者，威勝于 官，取多于吏。其蟲形象，何如狀哉？蟲之滅也，皆因風 雨。案蟲滅之時，則吏未必伏罰也。陸田之中時有鼠， 水田之中時有魚，蝦蟹之類，皆為穀害，或時希出而 蹔為害，或常有而為災。等類眾多，應何官吏？魯宣公 履畝而稅，應時而有蝝生者，或言若蝗蝗時至，蔽天 如雨，集地食物，不擇穀草。察其頭身，象類何吏？變復 之家，謂蝗何應？建武三十一年，蝗起太山郡，西南過 陳留，河南，遂入夷狄，所集鄉縣，以千百數。當時鄉縣 之吏，未皆履畝，蝗食穀草，連日老極，或蜚徙去，或止 枯死，當時鄉縣之吏，未必皆伏罪也。夫蟲食穀自有 止期，猶蠶食桑自有足時也。生出有日，死極有月，期 盡變化，不常為蟲。使人君不罪其吏，蟲猶自亡。夫蟲 風氣所生，《蒼頡》知之。故凡蟲為風之字，取氣于風，故 八日而化生。春夏之物，或食五穀，或食眾草，食五穀， 吏受錢穀也。其食他草，受人何物？倮蟲三百，人為之 長。由此言之，人亦蟲也。人食蟲所食，蟲亦食人所食， 俱為蟲而相食物，何為怪之？設蟲有知，亦將非人。曰： 「女食天之所生，吾亦食之，謂我為變，不自謂為災。」凡 含氣之類，所甘嗜者，口腹不異。人甘五穀，惡蟲之食。 自生天地之間，惡蟲之出。設蟲能言，以此非人，亦無 以詰也。夫蟲之在物間也，知者不怪。其食萬物也，不 謂之災。甘香渥味之物，蟲生常多。故穀之多蟲者，粢 也。稻時有蟲，麥與豆無蟲，必以有蟲責主者吏，是其 粢鄉部吏常伏罪也。《神農后稷》藏種之方，煮馬屎以 汁漬種者，令禾不蟲；如或以馬屎漬種，其鄉部吏，鮑 焦、陳仲子也。是故后稷《神農》之術，用則其鄉吏可免 為姦。何則？蟲無從生，上無以察也。蟲食他草，平事不 怪；食五穀葉，乃謂之災。桂有蠹，桑有蝎。桂中藥而桑 給蠶，其用亦急，與穀無異。蠹蝎不為怪，獨謂蟲為災， 不通物類之實，闇于災變之情也。穀蟲曰蠱，蠱若蛾 矣。粟米饐熱生蠱。夫蠱食粟米，不謂之災，蟲食苗葉， 歸之于政，如說蟲之家，謂粟輕苗重也。蟲之種類，眾 多非一。魚肉腐臭有蟲，醯醬不閉有蟲；飯溫濕有蟲； 書卷不舒有蟲；衣襞不懸有蟲，蝸疽。�螻。�蝦有蟲， 或白或黑，或長或短，大小鴻殺，不相似類，皆風氣所 化，并連以死，生不擇日。若生日短促，見而輒滅。變復 之家，見其希出，出又食物，則謂之災。災出當有所罪， 則依所似類之吏，順而說之。人腹中有三蟲，下地之 澤，其蟲曰蛭，蛭食人足，三蟲食腸。順說之家，將謂三 蟲，何似類乎？凡天地之間，陰陽所生，蛟蟯之「類，蜫蠕 之屬，含氣而生，開口而食，食有甘不同心等，欲彊大 食，細弱知慧反頓愚，他物小大，連相齧噬，不謂之災。」 獨謂蟲食穀物，為應政事，失道理之實，不達物氣之 性也。然夫蟲之生也，必依溫濕，溫濕之氣，常在春夏 秋冬之氣，寒而乾燥，蟲未曾生。若以蟲生罪鄉部吏， 是則鄉部吏貪于春夏，廉于秋冬，雖盜蹠之吏，以秋
