親受其書，命宮嬪披讀。其文曰：「敕謫仙子楊氏，爾居 玉闕之時，常多傲慢；謫塵寰之後，轉有驕矜。以聲色 惑人君，以寵愛庇族屬。內則韓虢蠹政，外則國忠秉 權，殊無知過之心，顯有亂時之跡。比當限滿，合議復 歸。其如罪更愈深，法不可貸。專茲告示，且與沉淪，宜 令死於人世。」貴妃極惡之，令宮闈間切祕此事，亦不 聞於上。其鳳尋飛去，其書藏於玉匣中，三日後失之。 《神仙感遇傳》：「韋弇字景照，開元中舉進士下第，遊蜀， 時將春暮，勝景尚多，與其友尋花訪」異，日為遊宴。忽 一旦有請者曰：「郡南十里許有鄭氏林亭，花卉方茂， 有出塵之勝，願偕遊焉。」弇喜，遂與俱往。果南十里，得 鄭氏亭焉。端室巍巍，橫然四峙，山門花闢，曲徑煙矗。 眙而望之，不暇他視，真塵外景也。俄而延弇升巨亭 之上，迴廊環構，飾以珠玉，殆非人世所有。即引見仙 子十數，左右侍衛，華裾靚妝，亦非常世所睹。中有一 人與弇語，弇遍拜，且詰之。美人曰：「聞吾子西遊蜀都， 歷訪佳景，春煦將盡，花卉芳妍，願奉一醉，無以延款 為疑也。」既坐，即張樂飲酒，其陳設餚膳，奇味珍果，既 非世之所嘗，金石絲竹，雅音清唱，又非世之所聞。弇 乘間問曰：「某自上國歷二京，至於帝宅尊嚴，侯家繁 盛，莫不見之。今之所睹，固不可偕矣。然女郎何為若 此之貴耶？」美人曰：「余非世間人，此蓋玉清仙府也。適 欲奉召，假以鄭氏之亭耳。余有新曲，名曰《紫雲》，今天 子奉尚神仙之道，余以此樂授於吾子，而貢於聖唐 之君，以此相託，可乎？」弇曰：「某一儒生耳，在長安中，區 區於九陌，以干一名，望天子門不可見，又非知音者。 若將貢新曲，固不可為也。」美人曰：「君既不能，余當寓 夢而授於天子。然子已至此，亦道分使然。願以三寶 為贈，子其售之，可畢世之富也。」飲畢，命侍者出一杯， 謂之碧瑤盃，光瑩洞徹。又出一枕，謂之紅蕤枕，似玉 而栗，其文微紅，而光彩瑩朗。又出一紫玉函，似布，光 彩甚於玉。俱授於弇，拜而謝之，即別去。行未及一里， 迴顧失向亭臺，但荒榛而已。遂挈寶入長安。明年，復 下第，東遊廣陵。胡商詣弇，以訪其寶，出而示之。胡人 拜而言曰：「此玉清真人之寶，千萬年人無見者，信天 下之奇貨矣。」以數十萬金易而求之，弇以大富，因築 室江都，竟不求聞達，亦不知所終焉。後數年，元宗夢 神仙十餘人持樂器集於庭，奏曲以授，請為中原正 始之音，曲名《紫雲》。既晨興，即以玉笛吹而習之，傳於 樂府。此乃符弇之所遇，欲使弇上奏之曲也。
《太平廣記》：唐元宗常夢仙子十餘輩，御卿雲而下，列 於庭，各執樂器而奏之，其度曲清越，真仙府之音也。 及樂闋，有一仙人前而言曰：「陛下知此樂乎，此神仙 紫雲曲也。今願傳授陛下，為聖唐正始音，與夫《咸池》 《大夏》固不同矣。」元宗喜甚，即傳受焉。俄而寤，其餘響 猶若在耳。元宗遽命玉笛吹而習之，盡得其節奏，然 嘿不泄。及曉，聽政於紫宸殿，宰臣姚崇、宋璟入奏事 於御前，元宗俛若不聞。二相懼，又奏之。元宗即起，卒 不顧二相。二相益恐，趨出。時高力士侍於元宗，即奏 曰：「宰相請事，陛下宜面決可否。向者崇、璟所言，皆軍 國大政，而陛下卒不顧，豈二相有罪乎？」元宗笑曰：「我 昨夕夢仙人奏樂，曰《紫雲曲》，因以授」我，我失其節奏， 由是嘿而習之，故不暇聽。二相奏事，即於衣中出玉 笛以示力士。是日，力士至中書，以事語於二相，二相 懼，少解。曲後傳於樂府。
唐宰相韓滉，廉問浙西，頗強悍自負，常有不軌之志。 一旦，有商客李順，泊舟於京口堰下，夜深矴斷，漂船 不知所止。及明，泊一山下，風波稍定，上岸尋求，微有 鳥。徑行五六里，見一人烏巾岸幘古服，與常有異。相 引登山，詣一宮闕，臺閣華麗，殆非人間。入門數重，庭 除甚廣，望殿遙拜，有人自簾中出，語之曰：「欲與金陵 韓公一書，無訝相勞也。」則出書一函，拜而受之。贊者 引出門，送至舟所。因問贊者曰：「此為何處也？」韓公詰 問又是何人，致書答曰：「此東海廣桑山也，是魯國宣 父仲尼得道為真官，理於此山。」韓公即仲由也，性強 自恃，夫子恐其掇刑網，致書以諭之。言訖別去，李順 卻還舟中。有一使者，戒舟中人曰：「安坐勿驚懼，不得 顧船外，逡巡即達舊所。若違此戒，必致傾覆。」舟中人 皆如其言，不敢顧視，舟行如飛。頃之，復在京口堰下， 不知所行幾千萬里也。既而詣衙投所得之書，韓公 發函視之，古文九字，皆科斗之書，了不可識。詰問其 由，深以為異。拘繫李順，以為妖妄，欲加嚴刑。復博訪 能篆籀之人數輩，皆不能辨。有一客龐眉古服，自詣 賓位，言善識古文。韓公見，以書示之。客捧書於頂，再 拜賀曰：「此孔宣父之書，乃夏禹科斗文也。」文曰：「告韓 滉，謹臣節，勿妄動。」公異禮加敬。客出門，不知所止，韓 慘然默坐良久，了然自憶《廣桑》之事，以為非遠，厚禮 遣謝李順。自是恭默謙謹，克保終始焉。
金庭客，咸通中，自剡溪金庭，路由林嶺間，將抵明州。 行三二十里，忽迷失舊路。匆怱而行，日已將暮，莫知 栖息之所，因遇一道士，荷鋤問津焉。道士曰：「此去人
