玉清紫暉。太上玉皇明上大道君，受《高清太虛無極 上道君隱符》。
上清真人總仙大司馬長生法師主三天君
按《雲笈七籤》：「上清真人總仙大司馬長生法師主三 天君，姓柏成，諱欻生，字芝高，乃中皇時人，歲在東維 之際，誕於北水中山柏林之下。夫名為欻生者，以母 感日華而懷孕，年九歲，求長生之道。至十四，與西歸 公子巨靈伯尹俱師事黃谷先生。黃谷先生者，能為 不死，修靜無為，不營他術，含精內觀，凝神空漠，思真」 安炁，以致不死。後五百年，遇金仙石公、甯氏先生、晃 夜童子三人，受《胎精中記》《化胞內經》、養神上法，解結 之要。又登太帝滄浪山洞臺中雙玉穴，酣紫明芝液， 遇上清萬石先生，授以乘飛駕虛，八氣景龍之蹻，反 胎守白越度之法。又廣成子授以丹青玉爐，鍊雲根 柔金剛之經。又授以飛煙發霜，沈雪浮，日朱之法。又 遇始元童子、丰車小童，受虛皇帝籙仙忌真戒、《化一 成萬解形》之法。後遇玉清文始東王金暉仙公，號曰 玉皇二道君，告以胎閉靜息，內保百神，開洞雲房，堅 守三真之事。後復詣二玉皇君，問雲房之道，三真之 訣。二玉皇君曰：「三真者，兆一身之帝君，百神之始真 也。若使輔弼審正，三」皇內寧，太一保胎，五老扶精；一 居丹田，司命護生；一居絳宮，紫氣灌形；一居洞房，三 素合明。於是變化離合，與真同靈，明堂雲宮，紫戶玉 門，黃闕金室，丹城朱窗，皆帝一之內宅，三真之寶室 也。於是雲房一景，混合神人，上通崑䮗，下臨清淵，雲 蓋嵯峨，林竹蔥芊，七靈迴轉，七門幽深，金扉玉匱，符 籍五篇，公子內伏，外牽白元，混一成形，呼陽召陰，上 帝司命，各保所生，微哉難言，非仙不傳。又問呼陽召 陰，出入無方之法，氣出神變之道，二玉皇曰：「呼陽者， 三氣之所出入也。召陰者，六丁之所往來也。若得三 氣之所生，能知六丁之所因者，則陽氣化為龍車，陰 氣變為玉女，則騰轉無方，輪舞空元之上」也。夫氣之 所在，神隨所生焉。神在則氣成，神去則氣零。氣者，即 二十四神之正氣，是為二十四氣也。氣能成神，神亦 成氣，散之為雲霧，合之為形影，出之為仙化，入之為 真一，上結三元，下結萬物，靜為兆身，動為兆神。是以 常混合二十四神，變化三五之真人，混成正一，合為 帝君，即兆本神也。夫人受「生於天魂，結成於元靈，天 魂生之根，元靈生之胎，流會太一，達觀三道，神積玉 宮，液溢元府，津流地戶，澤憩洞房，日月煥於霄暉，五 神混於元父，元父主氣，化散帝極，元母主精，變會幽 元，是以司命奉符，固形扶神，公子內守，桃康保魂，左 攜無英，右引白元，雲行雨施，萬關流布也。」後二玉皇 授《欻生大洞真經》三十九章《迴風混合帝一之道》，斷 環割青，盟誓而傳，得為上清真人位，曰總仙大司馬 長生法師，主三天君，理太元，都閬風玉臺，總司學道 之仙籍，主括三天之神人，萬仙受事於玉臺，五帝北 朝於靈軒矣。
太微天帝君
按《雲笈七籤·紫度炎光神元變經》云：「太微天帝君生 於始青之端，九曜神靈之裔，元氣未凝之始，結流芳 之胄而法形焉。連光映靈，紫雲曜電，元煙流靄，丹暉 纏絡，妙覺潛啟，仍採納上契，條暢純和，吐納冥津，遂 降靈生之胎，哺兼洪泉曲芝。行年二七，金容內發，玉 華外映，洞慧神聰，朗睹虛元，編掌帝號，其所任乎澄 流九霄之霞，飛眺洞清之源，明機覽於極元，領綜運 於億津，積感加於冥會，妙啟發於自然。是以得禦《紫 度炎光》」，迴神飛霄登空之法，修行內應，上登玉清高 上之尊。道備以付中央黃老君焉。
東方青靈始老君
按《雲笈七籤洞元本行經》云：「東方安寶華林青靈始 老君者，往在白氣御運於金劫之中，暫生鬱悅金映 雲臺那林之天，西婁無量玉國浩明元嶽，厥名元慶， 於此天中，大建功德，初無懈心，勳名仰徹朱陵火宮， 書其姓名，記於赤簡。仙道垂成，而值國多綵女，元慶 遂以寄世散想，靈魔舉其濁目，朱宮輟其仙名，一退」 遂經三劫，中值火劫，改運元慶，又受氣寄胎於洪氏 之胞。上天以其先身好色，故轉為女子。朱靈元年歲 在丙午，誕於丹童龍羅衛天洞明玉國丹霍之阿，改 姓洪，諱那臺。年十四，敬好道法，心願神仙，常市香膏， 然燈照暝，大作功德，諸天所稱，名標上清南極上靈 紫虛元君託作傭人，下世教化。見那臺貞潔好尚，至 法迴駕於丹霍之阿，授那臺《靈寶赤書南方真文》一 篇。於是那臺勵志殊勤，自謂「一生作於女子，處於幽 房，無由得道。」因齋持戒思念，願得轉身為男。丹心遐 徹，遂至感通上真，下降元始天尊。時於琅碧之溪，扶 瑤之丘，坐長林枯桑之下，眾真侍坐。是日那臺見五 色紫光曲照齋堂，於是心悟，疑是不常。仍出登牆四 望，忽見東方桑林之下，華光赫奕，非可勝名，去那臺 所住數百里中，隔礙暘谷滄海之口。心懷踴躍，無由 得往。因叉手遙禮，稱「名那臺先緣不厚，致作女身。發
