Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 491 (1700-1725).djvu/44

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考證

江流西來如箭急,小孤橫截江心立。桃花水漲勢相

爭,峽口瞿塘猶不及。山神堂堂心膽麤,當時人間偉 丈夫。江頭廟裡青綾帳,翠靨金釵塑小姑。

《題湘君圖》
高啟

悵望南巡竟不還,淚和湘雨暮斑斑。須知打死愁方 盡,莫恨秦人鞭赭山。

《送祠江瀆使者》
前人

源發岷峨萬里通。幽香迢遞問齋宮。神馳白馬靈光 近。祝奉元牲禮秩崇。驛下換船潮湧日。廟前沈璧水 迴風。重煩使者徼多福。南國無疵黍稌豐。

《賽小孤廟》
周湞

育秀凌華嵩,標奇奠淮楚。陽闢啟神關,陰沈開水府。 渾渾聚商舳,淵淵聞戍鼓。陳瑟《會安歌》,傳芭紛代舞。 椒漿既芬潔,桂櫂方容與。日暮懷歸情,含睇望修渚。

《伍公祠》
徐渭

吳山東畔伍公祠,野史評多無定時。舉族何辜同刈 草,後人卻苦論鞭尸。退耕始覺投吳早,雪恨終嫌入 郢遲。事到此公真不幸,《屬鏤》依舊遇夫差。

《伍相廢祠》
程嘉燧

吳宮舊事滿陳荄,伍相殘碑剔蘚苔。碧血未隨荒艸 沒,素車空駕怒潮來。但聞楚水猶驚瀨,莫問秦廷已 炬灰。落日寒鴉倍惆悵,百花原上一僧回。

南瀆江水之神部選句

魏曹植《仙人篇》:「湘娥撫琴瑟。」

唐·李賀詩:「看雨逢瑤姬,乘船值江君。」

白居易詩:「牙檣迎海舶,銅鼓賽江神。」

明梅鼎祚詩:「子胥齒屬鏤,鼓氣揚鴻川。」

南瀆江水之神部紀事

《拾遺記》:「周昭王二十四年,東甌獻女一曰延娟,二曰 延娛,辯口麗詞,巧善歌笑,步塵上無跡,行日中無影。 及昭王淪於漢水,二女與王乘舟,夾擁王身,同溺於 水,故江漢之人,到今思之,立祠於江湄。數十年間,人 於江漢之上,猶見王與二女乘舟戲於水際。至暮春 上巳之日,禊集祠間,或以時鮮甘果,採蘭杜包裹,沈」 於冰,或結五色紗囊盛食,或用金鐵之器並沈水中, 以驚蛟龍水蟲,使畏之,不侵此食也。其水旁號曰「招 祇之祠。」

《吳越春秋》:吳王聞子胥之怨恨也,乃使人賜屬鏤之 劍,子胥遂伏劍而死。吳王乃取子胥屍,盛以鴟夷之 器,投之於江中,言曰:「胥汝一死之後,何能有知?」即斷 其頭,置高樓上,謂之曰:「日月炙汝肉,飄風飄汝眼,炎 光燒汝骨,魚鱉食汝髓,汝骨變形灰,有何所見?」乃棄 其軀,投之江中。子胥因隨流揚波,依潮來往,蕩激崩 岸。

越王追奔攻吳,兵入於江陽。松陵欲入胥門,來至六 七里,望吳南城,見伍子胥頭巨若車輪,目若耀電,鬚 髮四張,射于十里。越軍大懼,留兵假道,即日夜半,暴 風疾雨,雷奔電激,飛石揚砂,疾如弓弩,越軍壞敗,松 陵卻退,兵士殭斃,人眾分解,莫能救止。范蠡、文種乃 稽首肉袒,拜謝子胥,願乞假道。子胥乃與種、《蠡夢》曰: 「吾知越之必入吳矣,故求置吾頭于南門,以觀汝之 破吳也,惟欲以窮夫差。及汝入我之國,吾心又不忍, 故為風雨以還汝軍。然越之伐吳,自是天也,吾安能 止哉!越如欲入,更從東門,我當為汝開道貫城,以通 汝路。」於是越軍明日更從江出,入海陽於三道之翟 水,乃穿東南隅以達越軍。

《史記秦始皇本紀》:二十八年,始皇渡淮水之衡山南 郡,浮江至湘山祠,逢大風,幾不得渡。上問博士曰:「湘 君何神?」博士對曰:「聞之堯女,舜之妻而葬此。」于是始 皇大怒,使刑徒三千人皆伐湘山樹,赭其山。

《水經注》:昔秦始皇之將亡也,江神素車白馬,道華山 下,返璧于華陰平舒道曰:「為遺鎬池君。」使者致之,乃 二十八年渡江所沈璧也。

《異苑》:「永嘉中,吳相伍貟廟,吳郡人,叔父為臺郎。在洛, 值京都傾覆,歸途阻塞,當濟江,南風不得進。既投奏, 即日得渡。」

《魏書慕容暐傳》:「暐字景茂,儁之第三子也。既僭立,年 號建熙。暐政無綱紀,時人知其將滅。有神降於鄴,自 稱湘女,有聲,與人相接,數日而去。」

《雲溪友議》:李校書男群玉,既解天祿之任而歸涔陽, 經湘中,乘舟題二妃廟二首,詩曰:「小孤州北浦雲邊, 二女明妝共儼然。野廟向江春寂寂,古碑無字草芊