祭恆嶽
北嶽恆山之神部彙考
《唐書》。
《天文志》
「大梁析木以負北海，其神主于恆山，辰星」位焉。
《恆嶽志》
《黑帝》
顓頊氏為黑帝，治太恆山。
北嶽恆山之神部藝文一
《祀恆嶽文》北魏·孝文帝
維大魏太和十八年，敬昭告於恆嶽之靈。「天極搆高， 人暉肇啟，幽明合歡，百神同悅。龍斾鳴鸞，載還伊室。 邁歷恆巒，路鄰陰嶽。唯神作鎮，出納炎冰。帝道資功， 坤儀憑德。故遣兼官，以牲玉薦於恆嶽之靈。」
《北嶽府君之碑》唐·婁虛心
嘗試論之，曰：「融為瀆，結為阜」，則詞人之體物詳之矣； 智樂水，仁樂山，則聖人之微言則之矣。或乃參里愚 谷，因居以制號；紫蓋白雉，象形而定極；分石帆而為 破石，對射的而云射堂。武關之啟地門，下都之建天 柱，莫不萬彙斯毓，五精是應，必踐魑魅之塗，式作隱 淪之宅。傳諸簡牒，備乎聞見。竊北嶽宗自均魁父，北 嶽恆山者，北方之巨鎮也。爾其岡巒紛糾，根柢磅礡， 或壁立，或砥平，傍匿千嶺，下括眾壑，珍禽奇獸，益虞 之目駭不能名。芳草甘木桑弘之心計莫之數。瓊膏 石髓，慶忌林嶽，時時間出，往往迭見。舒丹氣，籠翠微， 薈蔚。朝躋，披重壤以雲畜；騷屑；暮起，吸萬籟以風怒。 漢宗聽宋昌之策，以諱遷常；趙主從姑布之談，以賢 臨代；林麓之富，何有何無。但觀夫崿容峭峙，地勢坱 圠。迤太行而綿碣石，負寒谷而面冰川。限華夷之表 裡，壯宇宙之隘害。培塿九折，肧胎四擁。一佇望州，載 磔瞻魯。崇巘似畫，匪阽危以增𧈅；清廟如在，不加敬 而自祗。夫其重扄固護，交軒密勿。三間四表，神莫莫 以扶傾。東序西廂，心鰓鰓而發悸。朱鳥拂棟，玉女窺 窗。藻繢丹青，侔赤城之霞起；圖寫精異，疑絳河之仙 集。恍恍忽忽，若陰若陽。吁！可畏乎其駭也！以則天二 年，有嬴州清苑縣人魏名確，爰因行李，至嶽廟之前， 乃見二人，一者白衣，一者紫服，侍從甚肅，進止不凡。 自云：「我是五嶽大使，發兵馬六十萬眾，為國討賊。五 嶽大神，九月三日俱來此山，大為歡會」，名確遷延未 去，諸神遂乃作怒，牽至廟中，用申責罰。祝史楊仙童 親見其事，乃馳告官司。州將駭之，隨以聞奏。敕遣上 官及內謁者齎神衣禮物，以赴會期。凡厥僚采，共陪 享祭。後賊果平。
《增號祭文》宋·陳彭年
臣聞天有成命，所以啟貞期；國有崇名，所以伸大報。 是知接丕統，擁元符，蓋明靈之幽贊；考畫典，興闕文， 乃邦家之欽奉。而況地有命嶽，以奠于坤維；嶽有至 神，以毗于乾化。含澤布氣，罔不蕃滋，正位辨方，實分 疆域。若乃俯當坎位，仰應辰星，目以茂丘，奠茲朔易。 宜乎禮秩之有盛，感應之無垠者也。「崇文廣武，感天 遵道應真佑德上聖欽明仁孝皇帝，膺元曆於上穹， 衍僊源于邃古，紹祖武宗文之烈，承天清地寧之基， 五營八校之兵，罔興燮伐；三德九事之政，靡不誕敷； 《咸池》《濛汜》之鄉，由其底定；《楛矢》《沒羽》之貢，亦既來臻。 至道非子雲之可談，盛德豈吉甫之能頌。故宜舉列 辟未行之典，祈生民無疆之休。粵以」靈文申錫之四 年，《鄈丘》飲至之十月。上下之祀，於是交修，小大之神， 以之咸序。瞻言巨址，茂顯明威。由是考曠絕之鴻規， 成欽崇之縟典。以為奉徽稱于王爵，未答炳靈；增偉 號于帝圖，允昭輔德。爾乃盤根千里，設險兩河。躔次 宜於虛危，是為神域。形勢鄰於遼碣，信曰名峰。神卉 甘泉，靈蛇瑞璧。禮述并州之鎮，史傳簡子之符。為皇 朝受姓之區，邇先帝觀兵之地。肇隆基命，首冠群方， 疇德聰明，克膺丕律。乃詔曰：「北嶽安天王可增號北 嶽安天元聖帝。」既而治曆之士，涓吉日于惟良；掌故 之臣，練鴻儀於有秩。奉常布令，未央會朝。百執交趨， 八音在御。采章之色，照耀于明庭；雲日之祥，焜煌于 昧旦。「上被華袞，鎮圭步，自青滿，臨于黼坐，出板詔，命 輶軒。」以尚書工部侍郎馮起攝太尉，太僕少卿裴莊 攝司徒，秦王冊袞服于曲陽之祠。上誠明內積，乾鞏 外增，緬想威靈，有同覯止。恭冊將陞于文陛，即為之
