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令其粗知農事足矣』。」
史春谷
按《江寧府志》：「史春谷者，善推人休咎。大德間，客死當 塗旅館，遺書曰：『溧陽史春谷，數當盡于此。三日後遇 孔君，仁人也。願求棺殮歸』。」果有孔文昇至，感其言，為 之棺殮以歸。
龍廣寒
按《輟耕錄》：「龍廣寒，江西人，移居錢塘，挾預知之術，游 湖海間，咸推為異人。或謂專持寂感報耳，祕咒故爾。」 寂感，即俗所謂萬回哥哥之師號也。《釋氏傳燈錄》：「師 姓張，九歲乃能語。兄戍安西，父母遣問信，朝往夕返， 以萬里而回，號萬回。」又《護法論》：「虢州閿鄉張萬回法 雲公者，生於唐貞觀六年五月五日。有兄萬年，久征」 遼左，相去萬里，母程氏思其信音，公早晨辭母而往， 至暮持書而還。《護法論》乃宋無盡居士張商英譔，必 有所據。按此則師之靈通容有之。廣寒又行服氣導 引之法，常佩小龜十數于身，至晚仍解飼之。事母至 孝，六月一日母生辰，方舉觴為壽，忽見窗外梅花一 枝盛開，人皆以為孝行所感，士大夫遂稱之曰孝梅。 贈詩者甚多，惟《張菊存》一篇最可膾炙，曰：「南風吹南 枝一白點萬綠。歲寒誰知心孟宗林下竹。」至治初間， 廣寒卒，時年百八歲，猶童顏綠髮云。
吳鍾山
按《松江府志》：吳鍾山，不詳其名，家于華亭鍾賈山，遂 以自號，人亦因而稱之。善太乙九宮諸筭術，自言其 學得之父。其父一峰，江湖間推重其術，而鍾山亦自 祕，不輕以語人。會稽楊維禎至松江，鍾山就見曰：「先 生棄官已十年，數盈十必變，未有往而不復，屈而不 信者。」截自四十九年而往，為下箸曰：「某年起某官，某 年移某所，某年當調內，某年當致其事而去」，後一如 其言。維禎有數說以稱述之。
