龍德課
凡太歲月將乘貴人發用，為「龍德課。」當時太歲，人君 也，首出庶物而德被天下。月將一月，主宰之神，太陽 也，懸象在空，而明炤四方。天乙貴人，吉將之首也，降 福致祥而消苦超貧。若太歲與月將併者，更乘今日 之貴神作用神，如龍行雨澤，德及萬物，故曰「龍德課。」 占者主天子恩澤，福神相助，統萃之體，乃雲龍際會 之課也。
《象》曰：「君恩及下，萬姓歡忻。罪囚出獄，財喜臨身。利名 易萃，爭訟休陳，官爵超擢，利見大人。」如太歲乘貴人 發用，傳中見月將，亦是主仕宦者加官進爵，君臣際 會，及恩詔寵澤之榮。若仕人干求祿位，則有天官賜 福，見宰相及君子，所謀併吉，當獲重重財喜，則應《萃》 九四「大吉無咎」之象，縱逢凶將，亦不為害，惟尊貴求 卑下，不吉。或帶殺為日鬼，占訟則事干朝廷，則應《萃》 初六「有孚不終」，乃亂象也。
如癸巳年七月癸酉日酉時巳將，巳為太歲，又為月 將，又為日貴，加酉上剋下，為用《龍德課》也。
〈貴后〉
〈常〉酉癸。 〈螣〉辰巳午未。〈陰〉
〈貴〉巳。〈勾〉丑。〈常〉酉。 〈貴〉巳酉。 〈朱〉卯 申。〈元〉
巳酉 〈六〉寅、 酉：〈常〉
〈勾〉丑巳。 〈勾〉丑子亥戌。〈白〉
〈青空〉
訂訛同意
心鏡
太歲今朝作貴人，立用還須月將神。龍德卦宜干祿 位，恩賜真官拜聖君。
發用神是月將也，太歲乘天乙發用，傳有吉將，官從詔命而出也。
袖中金
《龍德》、天乙，乘太歲發用，主朝廷恩命，仕宦陞擢，利有 攸往。
通神集
陞遷美兆干祿位，指日衣冠拜紫宸。
官爵課
凡課得歲月年命驛馬發用，又天魁太常入傳，為官 爵課。驛馬者，三合頭沖是也。為驛遞之神，傳命之使 也。人命行年太歲月建并用之馬，華麗異常。又戌天 魁為印綬榮加，官職爵祿，名曰官爵也。占事吉慶，仕 宦陞擢。統益之體，為鴻鵠沖霄之課也。
象曰：「官爵印綬，得之榮華，財名吉利，病訟堪嗟，訪人 不在，行者還家，孕生貴子，仕宦尤佳。如四馬帶印綬， 更遇德神、天馬、青龍、日辰二馬尢吉，日用旺相，主事 速成，仕宦有遷官進爵之慶，常人有見貴財利之喜， 士子何憂？上選不通」，則應益初九利用為大作元吉 之象。若驛被沖破，魁常值空亡，日用囚休，主事遲滯 而返恓惶，則為官爵失印之課。主官遭黜罰，文書沉 匿，謀為不成，變喜為憂，當應上九，「立心勿恆，凶」之象 也。
如「未年二月丁亥日巳時戌將，癸亥生命，行年在午 上見亥，歲月日命俱馬在巳發用，傳遇魁常，為官爵 課也。」
〈后〉子丁 丑寅卯辰。
〈空〉巳。〈螣〉戌。〈常〉卯 巳子 子 巳。〈空〉
〈白〉辰亥： 〈貴〉亥 午：
酉辰 戌酉申未
訂訛
官爵，或驛馬發用，印綬入傳，或印綬發用，驛馬入傳， 都要臨日辰年命為的。天魁，印也，太常，綬也，驛馬，使 命之神也。此拜除官爵之象，故名官爵。
占主無官得官，有官進爵。傳中合神動，更主重遷。如 寅為驛馬發用，末傳亥是也。驛馬既動，行人至，賊來 求望遂病，必魂遊千里。訟者遍於諸司，孕生貴子，訪 人不在。
此課若驛馬逢沖破，官爵淹留；印綬遇空亡，官爵脫失。
《觀月經 》名「平地登霄。」
驛馬當頭發，官爵卦中流。
驛馬發動者為「官爵卦。」 若庶人的入官分准此推之。
四路分明取，年月日時周。
《記》年，驛馬月，驛馬日，驛馬時，驛馬俱全為四路，分明取之。
《三合頭沖》是年月，一般求日時，同年月，四孟上追遊。
申子辰馬居寅，亥卯未馬居巳，巳酉丑馬居亥，寅午戌馬居申，發用准求年月日時，三合也。
發用君王詔，加官移好州。
若見驛馬四路俱動者，主大僚得位，別加其官。百姓得此，主官中有喜事。
忽然驛馬破，官職有淹留
