簾幕官占科舉必獲高第，更得奇儀全會，萬事動用， 無阻，有喜，縱併諸惡，不能為害。初終傳神將吉，乃終 始有慶，應《兌》初九，和《兌》吉之象。如有支儀，無旬儀，神 將凶，則應《兌》九五，有厲凶象也。儀用剋行年者凶。 如丙辰日寅時未將，寅為旬儀，又為支儀，加酉一下 賊剋上，為「六儀課。」
〈空〉
〈螣〉戌丙 丑寅卯辰。
〈青〉寅。〈陰〉未。〈合〉子 卯戌 子 巳。
〈貴〉酉辰 亥 午。
寅未 戌酉申未
〈貴〉
訂訛
六儀：旬儀支儀發用，或入傳是也。旬儀支儀并臨為 上，有旬儀無支儀亦可，若止有支儀，不名六儀。 占主凡事逢凶化吉，不忌刑殺，求望得投書，干貴宜 病遇良醫，罪赦官擢。若旬首為用，更作今日貴人為 富貴。六儀作簾幕官，士人高第。若奇儀全遇，凡百吉， 不可言。
此課吉，惟儀剋行年凶。
觀月經
甲子神后是，旬中即用之，神仙致六儀，六甲本根基。
甲子旬「中神后發用《六儀卦》。」
甲戌旬中看，河魁改變時。
河魁本是凶神，甲戌旬中遇之，發用是《六儀卦》，主改禍為福，亦是喜神也。
甲申傳送是，甲午勝光期，甲辰天罡怒，愁容作笑眉。
天罡本是凶神，主死亡，《死奇卦》中註定，甲辰旬中，若天罡發用者，不得斷為凶兆，終來歡喜，故曰：「愁容作笑眉。」 每遇爭競，亦先凶後吉也。
甲寅功曹動，萬類得其儀。
甲寅旬中功曹發用，為《六儀卦》，其萬類皆動。
六甲取首用，有罪計非危。家事皆如此，病者得天醫。
六儀救之也
求財倍獲利，投書喜不遲。
見貴投書亦喜，諸事皆吉慶之兆。
心鏡
《六儀》一段居旬首，甲子旬中神后為。更復子當從午 配。
又一段六儀，子日起午，丑日在巳，逆行至丑上得己是也。
「逆行相配逐辰移」，驅來巳日終於丑，午還居未，順求 之。
午日未，未日申，順數行之。
用得此神名善卦，又須傳末吉將臨。
凡用神六儀中傳，又乘吉將，乃始終有慶也。
袖中金
六甲旬首見於初傳用之，又子日在午，丑日在巳逆 行，午日在未順行，俱為儀神發用，末傳得吉將，終始 喜慶，大吉之卦也。
時泰課
凡課用起太歲月建，乘青龍六合，又帶財德之神，為 「時泰課。」蓋太歲為天子，月建為諸侯，青龍為官長尊 貴、錢財喜慶吉神，六合為謀幹利祿、婚姻合和吉利， 四者為用，併入傳更為日辰財德吉神，如人時運通 泰，故名「時泰。」占者萬事亨利，統《泰》之體，乃天地和暢 之課也。
《象》曰：課入時泰，皇恩欲拜，災患潛消，謀為無礙。迯亡 必歸，盜賊自敗。孕育貴兒，前程浩大。如初傳青龍，末 傳六合，或初傳六合，末傳青龍，但逢太歲月建月將 併財德合吉神，則為福神相助，利見大人，朝天子，謁 諸侯大貴人，皆吉。仕宦則逢榮寵，詔命喬遷。常人則 獲財吉，大有嘉慶，當應《泰》六五「帝乙歸妹，以祉元吉」 之象也。
如子年戌月戊寅日戌時卯將，子為太歲，又為日財 德合加未為用，初傳青龍，末傳六合，為「《時泰》課。」
〈六〉戌戊。 〈空〉丑寅卯辰。
〈青〉子。〈陰〉巳。〈六〉戌 卯戌 子 巳。
〈貴〉未寅 亥 午：
子未 戌酉申未〈貴〉
訂訛
值逢太歲月建作日，財德太歲發用更佳，入傳亦可。
訂訛
天恩：干支得用乘貴人，兼青龍天后入傳，或在年命 是也。干支屬本季旺氣，謂之得用。如春占值甲寅乙 卯日之類。兼貴龍后湊合，是上天布降恩澤，故名天 恩。
占「主仕者膺朝廷恩典，常人獲貴人恩惠，孕生貴子， 病痊，囚赦。」
此課若傳見空亡，又名「天恩未定，事多虛喜」 ，上人雖有意施惠，猶豫不決。
