前甲申問，地遁卻從旬遁尋，數至正時即住停。旬干 甲申時是寅，便是丁亥見分明。人遁須從時上尋，若 是朱雀丙午存，順到貴人宮內止。丙日子時亥將論， 貴人乃在酉宮是。子宮壬子元武計，壬子數到貴人 位，人遁乃為辛酉地，天時神鬼天遁占，地理諸般地 遁參。中推人事詳人遁，此為神祕莫輕傳，一詳休咎 及衰旺，二審本命與月將，細看日干生破兼，兩字分 明來掌上，鬼神難測洪機宜，四課三傳皆置放。萬殊 人事萬般占，莫把休囚一例隨。喜合喜生喜生旺，刑 沖剋害論其宜。真假飛伏要詳看，去來生死休教亂。 來真生課吉乃全，其餘權就推一半。真死真退真休 氣，刑沖破害皆凶例。精心依此細推詳，古聖留傳須 切忌。
《六壬真訣》，重在遁干二字，其式法之妙，與諸課不同，亦非干神將位可得而比也。遁之說有三，按太乙遁一於六，示前知也；奇門則隱元而遁藏其甲也。六壬亦謂之遁者，因天干運動，變化無方，運此移彼，天地本靜，因人為動，人物亦靜，因心為動，心之機合於四課三傳，法用遁干，動中有變，周流六極，即能窺天地未發之機，推禍福修短之理，妙在變通遁干所在之方，即課傳之方也。以來人之方及坐方為方者，非也。《遁》之一字，變化無窮，壬式不以遁干取用，將何為據？不依旺字取用斷法不神。「用」 之一字，圓通無跡，是我是彼之稱。就用而言，乃我之運用，是我為主，知我則知彼。若占天之陰晴，則「我」 字難言矣。《占六甲》則「我」 字又屬彼，妙在觸類旁通，取物象形而已。
披神帶煞者，其貴人加臨，亦如月將建遁，假如子將遁得壬干加臨，并遁出壬字為用，即是子將遙臨，虛披元武之類。此為神煞同行，一實二虛之妙。如課傳見青龍，即是帶寅支甲干而論也。將帶神，神帶將，總以天干貫之。
《經》云：「地下支元，有隱伏不明之義」 ，言旬干也。諸書但言旬丁，蓋旬丁者，止言能動，每局必以旬內十干，佈於地盤支上，以佐天盤遁，此乃真六壬也，再參以類神百煞斷之。
《神煞賦》
「三傳吉凶有狐疑，全憑煞到解心迷，《德解》二神能解 禍，《儀奇》生氣亦如之。月德正己運行孟，日德陽居陰 合食天。德正丁二坤位，三壬四辛五乾明，六甲七癸 八艮逢，九丙十月居於乙，十一巽上臘月庚，逐月逢 之凶變吉。解神兩月行一位，正申九五逆分交，儀神 六甲當旬首，奇神三從兩宮移，子戌牛頭申午鼠，寅 辰兩甲共居豬。正子順流生氣在，更乘吉將福偏滋。 天詔皇書君命至，聖心天喜樂無遲。四時養宮承天 喜，臨官地上接皇書。天詔正豬順十二，併乘二馬赴 皇都。聖心陰陽分南北，雙月逢蛇單月豬。俱是順行 十二上，庶人利動宦遷除。天赦皇恩同到課，為官免 罪復興隆。六陰正未皇恩順，天赦須」知，四日逢春戊 寅來夏，甲午，戊申甲子記秋冬。天龍專利求名祿，卯 順春王十二終。月合所謀皆就遂，亥宮逆對慶非空。 天庭專主朝堂事，天吏為官最喜臨。三合仲雞天吏 逆，歲干祿後號天庭，文福二星吉慶來，文占貴客福 占財，文星亥寅午巳申，兩兩行之此法精，甲乙福星 子丑取，子未丑巳雙「『雙語。天財上課求財吉，謀望成 神真有益。天財六陽正順午，成神正巳臨官逆。占病 須尋天地醫，課傳有救瘥療時。天醫寅月辰宮順，正 戌前行屬地醫。天馬六陽正順午，驛馬三合頂頭沖。 傳中若不臨空陷，行客遷官最喜逢。天雞天信主信 音，宴會須知有會神。天雞天信正從酉，雞逆飛來信 順奔』。會神正羊二月，犬，三寅四亥五雞輪，六鼠七牛 八在馬，九蛇十兔不須尋，十一逢猴龍遇臘，人生惟 喜會姻親，天耳天目四時均，捕盜尋人易現身，天耳 墓神春戌順，乙丁辛癸目方真，三箇遊煞同二馬，在 家思出外思歸，《春正》。」〈一作月〉「自卯安遊煞，順行十二不須 猜。遊神春丑逆到戌，四時相配分端的。遊戲春蛇夏 鼠依，秋雞冬向龍宮立。紅煞三煞大小煞，災如其類 定無差。四仲金雞四孟蛇，四季丑日是紅沙。三合墓 前為劫殺，災煞天煞次第加。大煞春逆午，小煞丑逆 查，俱同三合看，仲季是其家。欲問災危病體深，死符 死氣死神侵。三丘五墓兼亡哭，弔客喪門及墓門。白 虎喪車皆可畏，病符尢忌伏殃臨。死符順孟增辰土， 甲乙重申克歲干。生氣對沖為死氣，生前五位死神 看。三丘四季牛先順，五墓隨時作庫安。未戌丑辰尢 主哭，哭神見淚豬鼠間。伏殃原來即月破，舊年太歲 病符名。歲後二辰為弔客，歲前二位作喪門。歲後四 辰為白虎，四生正巳逆亡神。喪車四仲春從酉，墓門 三合絕宮嗔。血支血忌血光見，女災羊刃產胎危。血 支舊月順，血忌兩分之。正月當從丑，二月未沖之，血 光正起辰。逆行十二支，女災尋絕地，羊刃祿前奇。天 賊外有諸盜神，乘時乘鬼暗傷人。遊魯二都行客忌
