跳转到内容

Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 480 (1700-1725).djvu/40

維基文庫,自由的圖書館
此页尚未校对

《兵法》曰:「遊都如今日日辰,賊主今日到前之一日用之一日到也。」 假如辛卯日未時巳將,占賊來否。以月將加正時,寅為遊都加辰居辛卯日辰之前一辰,主賊明日即到也。

二三依次須防禦,若臨前四不侵圍。

若遊都臨日辰之前二辰,主賊後二日到。臨前三辰,則後三日到。若臨日辰之前四辰,謂其賊已過去,必無來意。假如壬午日午時寅將占,以月將加時,巳為遊都在酉,居日辰之前三辰,主賊後三日到。

遊都旺相支干畏,賊勢憑凌難守持。

若遊都旺相而克支干者,其賊勢猖獗難當。假如春丙辛日占,寅為遊都旺,謂木旺於春也。丁壬日,巳為遊都相,謂巳屬火,而寅生之,是相也。《朴齋》曰:「若是遊都旺相,加休囚死地者,賊勢雖旺必敗。遊都囚死,加旺相地者,賊攻城池。若勾陳克遊都者,賊必敗。不克者,未敗也。」

旺相休囚生克例:

同類者為旺,我生者為相,我克者為休,克我者為囚,生我者為死。

遊都加《處喜》降卒。

言上下相生為喜。若遊都加處,上下相生無克,賊主不戰而降。假如丙辛日以寅為遊都,加亥子之地,此乃上下相生,又是旺生之方,故不戰有降也。

畏下,「難侵」大戰時。

謂遊都加所克之地為畏。假如丁壬日以巳為遊都,加亥子之地,巳火受克,故為遊都所畏之方,不宜為客也。

若在東南災稍重;

《經》曰:「遊都臨東方,賊勢必猖狂。」 又曰:「或居東方猛烈兮,早堅城疊;或當南面威武兮,速備關津。」

臨於西北禍當微。

《經》曰:「遊都在西,宜以犒兵。遊都在北,禦奸振旅。」 又曰:「在西遲疑,可息餉士。居北退閑,戲玩佳美。」

不見遊都視天乙,臨處還如都將推。

遊都,逐日有在,如何不見?謂離日辰遠,故曰不見也。天乙者,貴人之名也,還如都將推者,謂尋貴人臨處,照依遊都之法推之。假如庚子日亥時丑將,以月將加正時,遊都在子臨戌,退於日支後二辰,故曰不見。今乃不見遊都,當視天乙所臨以當之,抑天乙本貴人之名,居十二神之首,亦以月將加正時,見小吉為貴人,加巳在日辰之前五辰,主賊已過他境,必不來也。

子辰巳未加今日,賊到猖狂疾似飛。

聞賊之時,若子辰巳未臨日辰者,主賊到自速。假如甲寅日未時,戌將巳臨日辰,主賊到即又遁回,丙辰日復來也。

聞賊去審

傳聞賊去尚疑奸,卻把天罡占試看。加孟未行加仲 去,加季行行已出關。

《三元經》曰:「寅申巳亥為孟,子午卯酉為仲,辰戌丑未為季。」

《靈轄經》曰:「占賊已去未去,以月將加正時,視天罡所加,即知去否。其法以月將加正時,若天罡加孟,主賊未去加仲,即欲去加季,必已去矣。」 假如十一月甲辰日午時丑將,天罡加酉,主賊將去也。

大吉臨干將出界,不然猶自在吾山。

此專視大吉臨干,主賊必啟行,已出我之地界,不臨干尚未也。假如乙酉日午時卯將,大吉臨干,賊已出界訖。

突圍出處

或被兵圍不要忙,即尋出路向《天罡》。

太公曰:「兵圍千里,斗到必通。」 其法以月將加正時,向天罡下出走,大吉也。假如丁酉日巳時亥將,天罡到戌,宜向西北乾方逃避之,吉。

若值降宮申酉地,

以月將加正時,若亥加子午卯酉,謂之「降宮」 ,宜向申酉方出吉。假如丙午日未時卯將,亥臨卯為「降宮」 ,宜向申酉之方出吉。

《明堂》「時往大衝方。」

月將加正時,若子臨子午卯酉,謂之「明堂」 ,宜向卯方出吉。假如戊申日卯時午將子臨酉為「明堂」 ,向卯方出吉。

《玉堂直突》天魁下,

月將加正時,丑臨子午卯酉,謂之「玉堂」 ,宜向辰方出吉。

利若鋒鋩《八極》張。

謂兵歷危險之地,卒逢敵人,勢甚不利,宜向天罡下走出,吉。此為八極張也。朴齋曰:八極者,人極也。天罡者,八極開張之地也。凡避人走勢,宜從天罡下出去,自吉。