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Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 467 (1700-1725).djvu/37

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雖有而不多帶刑害,及被傷剋,破損舊物。父化兄,與人同睡。兄化父,與人合用。若就他人借行李,不宜財爻持世及動,必難假借帶合,終可得之。妻財為財物本錢類,旺相充滿,休囚微少,空亡無有。卦若無財,兄弟化出,必是合本,或是借來,非己之物。

世如衰弱,那堪水宿風餐。

世為出行人,生旺有炁則吉,若休囚死絕,剋則易倒,傷則易損,所以不堪勞碌奔波,不耐風霜早晚。

應若空亡,難望謀成事就。

應爻為所往之地,在震宮城郭市鎮熱鬧之地,坤宮四野冷落所在,在艮宮山上,坎宮水鄉。餘倣此。最怕空亡,主地頭寂寞,謀事難成,必不得意而回。

間爻安靜,往來一路平安;

間爻為往來經歷所在,動則途中必阻隔遲滯。若得安靜不空,則一路平安,往來無阻。

太歲剋衝,行止終年撓折。

太歲出現,發動衝剋世爻,其人出外終年不利。更加鬼殺白虎凶神,尤非吉兆。若為求官謀職而往,最宜此爻生合世身,必有成就之兆。

世傷應位,不拘遠近總宜行;應剋世爻,無問公私皆 不利。

世剋應,是我制他,所向通達。更得間爻不動,鬼殺不興,去無阻節。剋世,是我不得專志,所向梗塞。更遇動爻日辰刑衝剋害,必不順利。

「八純亂動」,在處皆凶。

八純乃六衝之卦,內外爻不相和合,凡百謀望皆主難成,且又六爻亂動,何吉之有?不拘所向,皆非宜也,遠行尤忌。

兩間齊空,獨行則吉。

間爻不宜空亡,主道路梗塞,行程必不快利。如金水空亡,水路不通。火土空亡,旱路不通。兩間俱空,多是半途而返。然間爻又是伴侶,若一身獨行,不挈伴侶,是為應象,反主吉兆,止慮世剋應位耳。

世動訂期,變鬼則自投羅網;官臨畏縮,化福則終脫 樊籠?

世爻不動,行期未定。動則期已訂矣。世應俱動,宜速行。旁爻動,宜緩行。若世動變出鬼爻,去後必遭禍患。或鬼持世,乃是逡巡畏縮之象。欲行不行,必懷疑貳。休囚則難起身。生旺多是去不成。發動恐無伴而不去。更臨應爻,到彼不利。鬼化子孫,雖有災患不足患。

靜遇日衝,必為他人而去;動逢間合,又因同伴而留?

世爻安靜,遇日辰動爻暗衝者,是別人來浼而去,非為自己謀也。日辰併起,合起皆然。要知何人來浼,以衝併爻定之。如父母為長上類。若世爻發動,遇動爻日辰合住者,是將行而有事羈絆,未能起程。要知何事絆住,以合爻定之。如鬼爻為官府中事類。又如勾陳動來合住,為田土事類。在間爻,多因同伴而阻。

世若逢空,最利九流出往。

世空去不成強去,終不得意而回。若本身占卜,最忌世空,雖經出行,陷本他鄉,徒勞奔走。若九流藝術,及公門勾當,人占反為吉利之兆。主空手拿財,鬧處得財。然亦不得積聚,逢衝則妙。

土如遇福,偏宜陸地行程。

卦中火土爻動,是陸行;水木爻動,是水行。若火土臨財福,則宜陸行,鬼殺臨水土,不宜舟行。土火化空,須防跌蹼;水土化空,須防沉溺,更宜通變。

鬼地墓鄉,豈堪踐履;財方父向,恰可登臨?

鬼地者,世屬金,南方是也。「墓鄉」 者,世屬火,西北方是也。他倣此。若往此方,必有災咎。若求財利,要行財方。如世屬土,北方是也。求官見貴,要行父向。如世屬水,西方是也。餘亦倣此。凡鬼殺所臨之地,宜避之。財福所臨之地,宜往之。

官挈元爻刑剋,盜賊驚憂。

凡占出行,最怕鬼爻出現,休囚安靜則吉,尤不可動,動則必有禍患。如臨青龍,酒色中惹禍。臨朱雀,言語中招非。臨螣蛇多驚恐。臨白虎多疾病。臨元武主失脫。勾陳臨水動,途中必多風雨。以上持世剋世,最忌旺相,亦忌休囚受制,不傷世身,終無大禍,不過伴侶有災耳。世空不受剋,亦主伴侶有災。

兄乘虎殺交重,風波險阻。

兄加白虎動,或鬼在木爻動,或木化鬼來刑衝,或鬼在巽宮動剋,皆有風波險阻。在三四爻,出門便見。在間爻,途中遇。在五爻,一路不安。在上爻或應上,直至地頭見也。旁爻動,不傷世身,止是險阻。乘旺衝剋,須防沒溺。鬼化兄,兄化鬼,不惟途中風浪驚憂,且有盜賊。

妻來剋世,莫貪無義之財;財合變官,勿戀有情之婦?

妻財動來刑剋世爻,因財致禍,勿貪可也。若世與財爻相合,而財爻變出鬼來刑剋者,因色招殃,勿