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Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 467 (1700-1725).djvu/34

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欽定古今圖書集成博物彙編藝術典

 第五百五十六卷目錄

 卜筮部彙考十六

  卜筮全書十四黃金策八 失脫附盜賊捕賊 出行 行人 舟船 娼家

   闡幽精要上 觀人斷法 六神情性賦 身命章 家宅說 柳神經 參元賦 家宅

  祕訣 家宅六爻賦 搜精六爻 船家宅 疾病論

藝術典第五百五十六卷

卜筮部彙考十六

卜筮全書十四

《黃金策》
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 失脫附盜賊 捕賊

民苦饑寒,每有穿窬之輩;物忘檢束,亦多遺失之虞。 要識其中之得失,須詳卦上之妻財。

財爻為所失之物,一卦之主。

自空化空,皆當置而勿問;日旺月旺,總未散而可尋。

財爻無故自空,或動化空,皆尋不見,固當置而勿問。若財爻得月令有氣,或在目下生旺之地者,其物未散,必然可尋。旺相空亡,可得一半。

內卦本宮,搜索家庭可見;他宮外卦,追求鄰里能知。

財在內卦,又屬本宮,其物未出家庭,尋之必見。財在外卦,又屬他宮,物已出外,尋之便難見矣。在間爻,鄰里人家可尋。若財雖在內,不在本宮,其物在屋之外,不在屋之內。財雖在外卻屬本宮,其物在宅之內,不在宅之外,更宜通變。

五路「四門」,《六》乃棟梁閣上。

財在六爻係本宮物,在屋上,屬金,在壁頭上。加螣蛇,在瓦楞下,屬木,在梁上。加勾陳,在斗栱上,日辰作合,在閣板上,屬水,在屋漏處。加元武,在坑屋上,屬火,在天窗邊,或在廚竈屋上,屬土,在燕窩中。六爻係外宮,物在遠方,屬土,在牆邊,屬木,在籬邊。財臨五爻,物在路邊,動則去遠。係本宮在家中衖裡,或人常走動處。財臨四爻,物在門前;係他宮,則在牆門外也。

初井二竈三為閨閫房中。

財臨三爻係本宮物。在房中屬金,鐵器中屬木,在床邊有合,在箱籠廚櫃中屬水,在馬子下屬火,在香火堂中或火爐內燈架邊屬土,房中酥泥內外宮則以屋外事斷,如金為街砌類。財臨二爻,物在廚竈邊屬金,碗盞缸甏中屬木,五穀木器內屬水,盛汲漿水器中屬火,煙樓竈肚內屬土,灰堂泥土中。財臨初爻,物必蓋地,屬金,在磚石堆內;屬水,在井中父母作合,在陰溝內;屬木,在地臺下,屬火灰堆中,或竈基下,屬土埋藏。土中生旺方埋墓絕埋久胎養,方欲起意埋藏,未曾下手。

水失於池,木乃柴薪之內;土埋在地,金為磚石之間。

財臨水爻生旺物在池沼中,墓絕物在溝渠內,逢衝長流中,合住是汲盛死水中。財臨木爻生旺竹木林中,死絕柴薪內,又陽木竹篠內,陰木草叢中。係本宮則竹木器中,五穀囤內。財臨金爻,內卦旺相在銅鐵錫器中,休囚缸甏瓶罐內。外卦旺相磚石內,休囚瓦礫中。財臨火爻必近香火,或在竈邊。財臨土爻丑為金庫,必銅鐵器中,或蕭牆內磚壁腳跟;辰為水庫,在陽溝內溪畔埋藏,不然亦是窳下所在;未為木庫,必埋蔬果園中,或埋田野草中,或米麥囤底;戌為火庫,必埋竈底,或埋灰內,或埋高泥墩上。此斷義禮不能盡述,當各以類推之。

動入墓中,財深藏而不現;

大抵妻財所臨之爻,或在其中,或在其旁,未可必也。惟財爻入墓化墓,或伏墓下,必在器物中,不可以邊旁近側言。要知何物內,以前五爻《四庫》推之。

「靜臨世上物」,尚在而何妨。

凡占失脫,財爻不宜動,動則更變難尋。若得安靜,持世生世合世,其物皆主未散,必易尋。生旺不空尤妙。衰絕受制,亦不濟事。

鬼墓爻臨,必在墳邊墓側;

財臨鬼墓,其物必在神廟中;無氣則在墳墓內。如係本宮內卦,則在柩旁,或在壁席上。更加螣蛇,恐在神圖佛像之前。在三爻,香火堂中。

日辰合住,定然器掩遮藏。

財爻發動,遇日辰合住,必然有物遮掩。合而又衝,半露半遮。要知何物掩蓋,以合爻定之。如火爻父母作合,為衣服掩蓋類。旁爻動來作合者,亦然。

子爻福變妻財,須探鼠穴;酉地財連福德,當檢雞栖?

《凡占失脫》,財化福,福化財,其物必在禽獸巢窟中。如值子爻,是鼠銜去。更在初爻,在地穴中;寅是貓銜去;丑在牛欄內;午在馬廐中,未在羊棧中;酉在雞栖,亥在豬圈類也。有合則在內,無合則在旁。

鬼在空中世動,則自家所失。

卦無官,或落空而世爻動者,自家遺失,非人偷要。