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Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 334 (1700-1725).djvu/26

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皆執板入閤。至坐,蕃不尊滂板,滂投板振衣而去。郭 泰責蕃曰:「以階級言之,滂宜有敬;以類數推之,至閤 宜省。」

《三輔決錄》:平陵孟他,盡以家財賂張讓監奴,奴慚問 所欲,他曰:「欲得卿曹拜。」時賓客求見讓者,車常數百 乘,累日不得通。他後至,諸奴迎拜,徑將他車獨入。眾 謂他與讓善,爭以物賂他,他得以賂讓。

《會稽典錄》:「陳瑞字文象,為縣卒。瑞謙恭敬讓,行性謹 敬。及其居二千石九卿位,少年童豎拜者,皆正朝服 與之抗禮。若疾病不能答拜,輒拊頰以謝之。」

《襄陽耆舊傳》:「龐德公,襄陽人。諸葛孔明每至公家,獨 拜公於床下,公殊不令止。」

《魏志常林傳》:林七歲,父黨造門曰:「伯先在否?何不拜?」 林曰:「臨子字父,何拜之有?」

《華歆傳注》:孫策擊豫章,先遣虞翻說歆。歆葛巾迎策, 策曰:「府君年德名望,遠近所歸。策年幼稚,宜修子弟 之禮。」便向歆拜。

《夏侯淵傳注》:「子榮,字幼權,幼聰慧,經目輒識之,文帝 聞而請焉。賓客百餘人,人一奏刺,悉書其鄉邑名氏, 世所謂爵里刺也。客示之,一寓目,使之遍談,不謬一 人。」

《張鎮持傳》:「廣平太守盧毓到官,吏白承前致版謁,毓 曰:『張先生豈此版謁可光飾哉?但奉書致羊酒』。」 《蜀志彭𦍛傳》:「劉璋髡鉗𦍛為徒隸,會先主入蜀,泝流 北行,𦍛欲納說先主,乃往見龐統,統與𦍛非故人。又 適有賓客,𦍛徑上統床臥,謂統曰:『須客罷,當與卿善 談』。統客既罷,往就𦍛坐,𦍛又先責統食,然後共語,因 留信」宿,至於經日,統大善之。而法正宿自知𦍛,遂並 致之先主。先主亦以為奇。

《吳志孫策傳》注:「道士干吉,立精舍,燒香讀道書。策嘗 於郡城門樓上集賓客,吉趨度門下諸將,賓客三分 之二下樓迎拜,策即令收之曰:『妖妄惑眾心,使諸將 不復顧,君臣之禮,盡委策,下樓拜之,不可不除也』。」 《朱治傳》:「治每進見,權嘗親迎,執版交拜,饗宴贈賜,恩 敬特隆。」

《晉書王祥傳》:「武帝為晉王,祥與荀顗往謁。顗曰:『相王 尊重,今便當拜也』。祥曰:『安有天子三司而輒拜人者』?」 《世說新語》:「嵇康與呂安善,每一相思,千里命駕。安後 來,值康不在,兄喜出戶,延之不入,題門上作鳳字而 去。喜不覺,猶以為忻,故作鳳字,凡鳥也。」

《晉書李重傳》:「重遷尚書吏部郎,務抑華競,不通私謁。」 《庾袞傳》:「袞嘗與諸兄過邑人陳準兄弟,諸兄友之,皆 拜其母,袞獨不拜。準弟徽曰:『子不拜吾親何』?袞曰:『未 知所以拜也。夫拜人之親者,將自同於人之子也。其 義至重,袞敢輕之乎?遂不拜』。」

《孫楚傳》:楚參石苞驃騎軍事,既負其才氣,頗侮易於 苞。初至,長揖曰:「天子命我參卿軍事。」

《張翰傳》:翰縱任不拘會稽。賀循赴命入洛,經吳閶門, 於船中彈琴,翰初不相識,乃就循言譚,便大相欽悅, 問循,知其入洛,翰曰:「吾亦有事北京,便同載即去而 不告家人。」

《晉陽秋》:「石崇、潘岳諂事賈謐,謐母廣成君出崇,岳降 車路左,望塵而拜。」

《晉書慕容廆載記》:廆幼而魁岸,美姿貌。安北將軍張 華雅有知人之鑒,廆童丱時,往謁之,華甚嘆異,謂曰: 「君至長,必為命世之器,匡難濟時者也。」

《珍珠船》桓伊詣王遵,遵謂左右曰:「門何為通桓氏?我 聞人姓木邊,便欲殺之,況諸桓乎?」

《晉書虞潭傳》:「𩦎字思行,潭之兄子也。與譙國桓彝俱 為吏部郎,情好甚篤。彝遣溫拜𩦎,𩦎使子荅拜彝。」 《陶侃傳》:「廬江太守張夔察侃為孝廉,至洛陽,數詣張 華。華初以遠人,不甚接遇。侃每往,神無忤色。華後與 語,異之。」

庾亮少有高名,以明穆皇后之兄,受顧命之重,蘇峻 之禍,職亮是由。及石頭平,懼侃致討,亮用溫嶠謀,詣 侃拜謝。侃遽止之曰:「庾元規乃拜陶士行邪?」

《世說新語》:陶公自上流來,赴蘇峻之難,令誅庾。公謂 必戮庾,可以謝峻,庾欲奔竄,則不可,欲會恐見執,進 退無計。溫公勸庾詣陶曰:「卿但遙拜,必無他,我為卿 保之。」庾從溫言,詣陶至便拜。陶自起止之曰:「庾元規 何緣拜?」陶士行畢,又降,就下坐,陶又自要起同坐。坐 定,庾乃引咎責躬,深相遜謝,陶不覺釋然。

桓公既廢海西立簡文,侍中謝公見桓公拜,桓驚笑 曰:「『安石,卿何事至爾』?謝曰:『未有君拜於前,臣立於後』。」 《晉書習鑿齒傳》:「釋道安俊辯有高才,自北至荊州,與 鑿齒初相見,道安曰:『彌天釋道安』。鑿齒曰:『四海習鑿 齒』。」當時以為佳對。

《王忱傳》:「忱鎮荊州,威風肅然,殊得物和。桓元時在江 陵,既其本國,且奕葉故義,常以才雄駕物,忱每裁抑 之。元嘗詣忱,通人未出,乘轝直進,忱對元鞭門幹,元 怒去之,忱亦不留。嘗朔日見客,仗衛甚盛,元言欲獵