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Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 334 (1700-1725).djvu/25

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之職,徑造嬰壘慰安之。嬰初大驚,既見綱誠信,乃出 拜謁。」

《梁統傳》:「統元孫冀,順帝拜為大將軍,弟不疑為河南 尹。冀大起第舍,多從倡伎,鳴鐘吹管,酣謳竟路,或連 繼日夜以騁娛恣。客到門不得通,皆請謝門者,門者 累千金。百官遷召,皆先到冀門牋檄謝恩,然後敢詣 尚書。遼東太守侯猛,初拜不謁,冀託以他事,腰斬之。 不疑好經書,善待客,冀疾之,不欲令與賓客交通,陰」 使人變服至門,記往來者。南郡太守馬融、江夏太守 田明初除,過謁不疑,冀諷州郡以它事陷之。

華嶠《後漢書》,「梁冀愛監奴秦宮,宮威權大震,二千石 皆拜謁之。」

《後漢書袁安傳》:「安元孫閎父賀為彭城相。閎往省謁, 變名姓,徒行無旅。既至府門,連日吏不為通。會阿母 出,見閎驚,入白夫人,乃密呼見。」

《种拂傳》:「拂拜宛令,時南陽郡吏好因休沐,游戲市里, 為百姓所患。拂出逢之,必下車公謁,以愧其心。」 《高彪傳》:「彪字義方,吳郡無錫人也。家本單寒,至彪為 諸生,游太學,有雅才而訥於言,常從馬融,欲訪大義, 融疾不獲見,乃覆刺遺融書曰:『承服風問,從來有年, 故不待介者而謁大君子之門,冀一見龍光,以敘腹 心之願,不圖遭疾,幽閉莫啟。昔周公旦父文兄武,九 命作伯,以尹華夏,猶揮沐吐餐,垂接白屋,故周道以 隆,天下歸德。公今養痾傲士,故其宜也』。」融省書慚,追 還之,彪逝而不顧。

《岑晊傳》:「晊字公孝,南陽棘陽人也。父豫,為南郡太守, 以貪叨誅死。晊年少未知名,往候同郡宗慈。慈方以 有道見徵,賓客滿門,以晊非良家子,不肯見晊留門 下數日,晚乃引入。慈與語,大奇之,遂將俱至洛陽,因 詣太學受業。晊有高才,郭林宗、朱公叔等皆為友。」 《李膺傳》:「膺性簡亢,無所交接。荀爽嘗就謁膺,因為其 御」,既還,喜曰:「今日乃得御李君矣。」其見慕如此。 《樊英傳》:英有疾,妻使婢拜問,英下床答拜。陳實怪問, 英曰:「妻者,齊也,供奉祭祀,禮無不答。」

《趙咨傳》:咨拜東海相之官,道經滎陽令敦煌曹暠。咨 之,故孝廉也,迎路謁候,咨不為留。暠送至亭次,望塵 不及,謂主簿曰:「趙君名重,今過界不見,必為天下笑。」 即棄印綬,追至東海,謁咨畢,辭歸家。其為時人所貴 若此。

《趙壹傳》:壹舉郡上計吏,到京師,司徒袁逢受計,計吏 數百人皆拜伏庭中,壹獨長揖,逢望而異之,令左右 往讓之曰:「下郡計吏而揖三公,何也?」對曰:「昔酈食其 長揖漢王,今揖三公,何遽怪哉!」逢則歛衽下堂,延置 上坐。既出,往造河南尹羊陟,不得見。壹以公卿中非 陟無足以託名者,乃日往到門。陟自強許通,尚臥未 起。壹逕入上堂,遂前臨之,曰:「竊伏西州,承高風舊矣, 乃今方遇而忽然,奈何?命也!」因舉聲哭,門下皆驚,奔 入滿側。陟知其非常人,乃起,延與語,大奇之,謂曰:「子 出矣。」陟明旦大從車騎,奉謁造壹。時諸計吏多盛飾 車馬帷幕,而壹獨柴車草屏,露宿其傍,延陟前坐於 車下,左右莫不嘆愕。陟遂與言談,至薰夕,極歡而去。 執其手曰:「良璞不剖,必有泣血以相明者矣。」陟乃與 袁逢共稱薦之,名動京師,士大夫想望其風采。及西 還,道經弘農,過候太守皇甫規,門者不即通,壹遂遁 去。門吏懼以白之。規聞壹名,大驚,乃追書謝曰:「蹉跌 不面,企德懷風,虛心委質,為日久矣。側聞仁者愍其 區區,冀承清誨,以釋遙悚。今旦外白,有一尉兩計吏, 不道屈尊,門下更啟,乃知已去。如印綬可投,夜豈待 旦?惟君明叡,平其夙心,寧敢慢傲,加於所天?事在悖 惑,不足具責,倘可原察,追修前好,則何福如之?謹遣 主簿奉書。」下筆氣結汗流,竟《趾壹》報曰:「君學成師範, 縉紳歸慕,仰高希驥,歷年滋多。旋轅兼道,渴於言侍。 沐浴晨興,昧旦守門,實望仁兄昭其懸遲。以貴下賤, 握髮垂接。高可敷翫《墳》典,起發聖意;下則抗論當世, 消弭時災。豈悟君子自生怠倦,失恂恂善誘之德,同 亡國驕惰之志。蓋見機而作,不俟終日。是以夙退自 引,畏使君勞。昔人或歷說而不遇,或思士而無從,皆 歸之於天,不尢於物。今壹自譴而已,豈敢」有猜。仁君 忽一匹夫,於德何損?而遠辱手筆,追路相尋,誠足愧 也。壹之區區,曷云「量己,其嗟可去,謝也可食,誠則頑 薄,實識其趣,但關節疢動,膝灸壞潰,請俟他日,乃奉 其情,輒誦《來貺》,永以自慰。」遂去不顧。

《東觀漢記》:陳遵使匈奴,王丹曰:「子當之絕域,無以相 贈,贈子以不拜。」遂揖而別,遵甚喜。

《後漢書邊讓傳》:「讓善占射,能辭對,時賓客滿堂,莫不 羨其風,府掾孔融、王朗并修刺候焉。」

《禰衡傳》:「衡字正平,平原般人也。少有才辯,而氣尚剛 傲,好矯時慢物。興平中,避難荊州。建安初,來遊許下, 始達潁川,乃陰懷一刺。既而無所之適,至於刺字漫 滅。」

《宋書禮志》:陳蕃為光祿勳,范滂為主事,以公儀詣蕃