欽定古今圖書集成明倫彙編家範典
第一百八卷目錄
翁婿部彙考
爾雅〈釋親〉
揚雄方言〈雜釋〉
劉熙釋名〈釋親屬〉
張揖博雅〈釋親〉
翁婿部總論
易經〈泰卦〉
禮記〈喪服 服問 坊記〉
儀禮〈喪服〉
杜氏通典〈娶同堂姊之女為妻姊亡服議〉
司馬光居家雜儀〈翁受婿拜 婿見婦之父母〉
朱子小學〈嘉言〉
徐三重明善全編〈家則〉
翁婿部藝文一
祭外姑宇文夫人文 唐陳子昂
重祭外舅司徒公文 李商隱
為王司馬祭妻父文 張九齡
祭外舅房州李使君文 符載
劉相請女婿潘炎罷元帥判官陳情表
王諫
祭楊憑詹事文 柳宗元
常春堂記 明羅倫
外舅太僕卿三符先生壽序 羅洪先
翁婿部藝文二〈詩〉
送子婿崔真甫李穆往揚州四首
唐劉長卿
登遷仁樓詶子婿李穆 前人
送子婿崔真甫歸長城 前人
寄妻父劉長卿 李穆
賈公閭貴婿曲 李賀
呈外舅孫莘老 宋黃庭堅
寄外舅郭大夫 陳師道
送外舅慎翁之燕京 元薩都剌
次韻春日謾興四首奉酬外舅達翁
明高啟
答岱宗外舅 王衡
外父石屏守唐公別業池上作 朱茂曙
翁婿部紀事一
家範典第一百八卷
翁婿部彙考
《爾雅》
《釋親》
妻之父為《外舅》，妻之母為「外姑。」
〈註〉謂我舅者吾謂之甥，然則亦宜呼婿為甥。《孟子》曰「帝館甥于貳室」是也。
又
《女子》子之夫為婿。
又
婦之父為婚。
《漢揚雄方言》
《雜釋》
南楚：�《洭》之間，謂婦妣曰「母姼」，稱婦考曰「父姼。」
〈註〉姼音多。古者通以考妣為生存之稱。
又
東齊之間，婿謂之「倩。」
〈註〉言可借倩也。今俗呼女婿為《卒便》是也。「卒便」一作「平使。」
《劉熙釋名》
《釋親屬》
妻之父曰「外舅」，母曰「外姑。」言妻從外來，謂至己家為 婦，故反以此義稱之。夫妻，匹敵之義也。
《魏張揖博雅》
《釋親》
妻之父，謂之父姼。妻之母，謂母姼。
翁婿部總論
《易經》。
《泰卦》
六五，帝乙歸妹，以祉元吉。
〈程傳〉以爻義觀之，帝乙制王姬下嫁之禮法者也。自古帝女雖皆下嫁，至帝乙然後制為禮法，使降其尊貴，以順從其夫也。六五以陰柔居君位，下應于九二剛明之賢，五能倚任其賢臣而順從之，如帝乙之歸妹然。降其尊而順從于陽，則以之「受祉」且
