下篤敘彝倫，誕修人紀。念臣報親之日短，難勝風木 之悲；察臣事國之時長，未憾桑榆之晚。毋嫌反汗，何 吝「轉圜。」變禮豈盛世之常，第深感歎。終制誠聖王之 則，別效奔馳
《賀太守啟》林豈塵
龍躔布朔，正一元於七十二候之初；鳳曆授時，謹五 始於三百六旬之首。惟賢人之順履，符泰道之吉亨。 恭惟某官，道直以方，氣溫而厲。播千里循良之政，宣 九重寬大之條。薰然和氣以襲人，煖若新陽之燠物。 五百年間世行，應君明臣良之期；二千石班春，宜介 小往大來之吉。群情胥慶，萬福攸同。某奔走下僚，棲 遲大庇。椒觴薦壽，慚慶謁之未遑；寒谷回春，正吹噓 之有待。
《循吏傳序》金·史
金自穆宗號令諸部不得稱「都孛菫」，於是諸部始列 於統屬。太祖命三百戶為謀克，十謀克為猛安，一如 郡縣置吏之法。太宗既有中原，申畫封疆，分建守令。 熙宗遣廉察之使循行四方。世宗承海陵，彫�之餘， 休養生息。迄於明昌、承安之間，民物滋殖，循吏迭出 焉。泰和用兵，郡縣多故，吏治衰矣。宣宗尚刀筆之習， 嚴考核之法，能吏不乏，而豈弟之政，罕見稱述焉。金 百餘年，吏治始終可考。
《良吏傳序》元·史
自古國家上有寬厚之君，然後為政者得以盡其愛 民之術，而良吏興焉。班固有曰：「漢興，與民休息，凡事 簡易，禁罔疏闊，以寬厚清淨為天下先。」故文、景以後， 循吏輩出，其言蓋識當時之治體矣。元初風氣質實， 與漢初相似。世祖始立各道勸農使，又用五事課守 令，以勸農繫其銜。故當是時，良吏班班可見，亦寬厚 之效也。然自中世以後，循良之政，史氏缺於紀載。今 據其事蹟之可取者，作《良吏傳》。
《送魏使君入朝序》明·李攀龍
昔者漢宣帝以渤海盜賊起，二千石不能禽制也。又 懲沈命課累之弊，意甚憂之，選能為渤海者，得龔遂。 今觀遂之為渤海，自農桑外，移書罷逐盜賊吏，而盜 賊解散，民以畜積，獄訟止息而已，無它異政。及入朝 帝，帝亦曰：「君何以治渤海，令盜賊不起也？」蓋已深喜 其得人，而亦未嘗以他異政望之。今天子神靈威武， 「群臣，無小大遠邇，無弗仰成，以效共理。」日則東郡禦 人於貨，天子赫然切責疆場諸長吏，「自二千石以下 不能禽制盜賊者，意蓋獨至。即吾終歲南奉倭，北奉 胡，豈少諸執事而寧困於役乎？是豈乘間竊發之時 哉？」以順甫為濟南郡，濟南與東郡，一彼一此，境相接 也。亡何，而陳氏者寔倡亂於淄、萊之間。淄萊，濟南嚴 邑也。順甫言於諸長吏曰：「某也戍卒窮，來歸我，不論 輸行伍，斯置之耳，何至使挾廷臣以賣重，恐愒中丞 臺以介其權，罔上以啗下為也。何乃懸不可知之功， 而坐使擁眾以要我？輕薄少年，業已佩牛帶犢，廢其 常產。吾而無所用之，則激為非。一為非，則分必法，而 務肆其不逞，不底滅絕而不已。萬一不弔，使者督之 勤，大役興擊之，吾恐沈命課累之弊，亡時已矣，即吾 有所用之。方今疆場之臣遍天下，不南奉倭，北奉胡， 無以《春秋》耀吾甲士，曾輕薄少年亡命之徒是恃邪？ 何以示天子神靈威武，而勸守臣乎？」諸長吏以為然， 而屬順甫。先是，順甫奉行諸長吏所置伯格長法甚 謹，用是微知陳氏與淄、萊輕薄少年、亡命之徒通飲 食，借交為姦狀。一日，召十餘豪勞之曰：「若等甚苦，義 不費縣官一錢，身裹糧而赴國難。吾為若言於諸長 吏，盡隸若於尺籍，倉卒傳檄，將按若而數軍寔。吾恐 愆期之誅，不得以農時為解矣，若豈欲之乎？」豪相視 稽首，順甫因廉之。間多苟且就焉而視利害為去留 者；有始為所啗而中怏怏移德之者；有少年失計而 卒以為易與，懼其敗，連坐而佯附之者，而猶覬食於 縣官也。及聞順甫義不費縣官一錢，而又將隸之籍， 其情立窮，而眾乃解散。然後中丞臺得以尺箠相加 遺，不用一逐捕吏，不移一字書，而濟南以安，濟南以 安，斯天子赫然切責東郡者，而吾敵王之。愾於此，其 以入朝於天子，亦將必曰：「何以治濟南，令盜賊不起 也？甚稱朕意。」此不亦順甫得以神靈威武所變化而 陳對於陛下而稱長者之時乎？向使順甫武健自用， 即一日逐捕瞷氏宗人三百家，而犁求其黨，何不可 者？無亦天子則曰：「選用賢良，固欲安之也，而勝之邪？」 順甫何以為解也？居則曰：「今之君子，無大小，無不朝 夕耿光，思媚左右，皆若不能一日於外者。即使久留 內，無以效共理而稱上意，奈之何一日於外矣，而無 以制盜賊。奉職無狀，天子寔心輕焉？博士雜治，不出 一語，侍中臨飭，視人以極，何以謂圖天下之事也？子 有四封，而盜賊不詰，何以使民農桑畜積而獄」訟止 息哉？是時也，一日不能於朝矣。故所患無以稱上意 而效共理耳。不然，何郡之丞若尉歲入賀，州縣吏歲 上計，凡以欲知君父無恙者無己時，即所謂間者闕
